Desde la Fundación Eduardo Bonnín Aguiló 08012021

Buenos días  a todos, 

Desde la Fundación Eduardo Bonnín Aguiló,  deseamos hayáis empezado  bien  el año 2021 y esperamos que el Señor os llene vuestros días  de Gracias que  alegren vuestra alma.

La recomendación  de hoy es la Intervención  que Eduardo  Bonnín  dió  en la XIII Ultreya  Nacional de México  en marzo de 1994. El papel  de laico en el mundo es de gran importancia y siempre es interesante poder descubrir  diferentes  aspectos  sobre ello. 

Esperamos  que  os  guste. 

¡DE COLORES!

El laico, protagonista en el medio ambiente. 

XIII Ultreya Nacional de Mexico, en Tampico 1994.

Importancia y Proyección de la Amistad en el MCC

Buenos días, amigos. Qué oportunidad tan grande que Dios y ustedes me dan para comunicar mi opinión, pero sobre todo de mi vida en el MCC. De mi vivencia en la vida en la Cristiandad en Acción.

Ya nos hablaron de la Amistad, que es el mejor medio de nuestros amados Cursillos para comunicar “que Dios nos ama”.

A mi me toca hablar como integramos la amistad en todo el MCC. Recordando siempre que la amistad es la manera o el medio base de nuestro movimiento. Si en todo lo que hacemos dentro del movimiento no hay amistad estamos fallando en algo.

Haciendo un sobre vuelo en el Precursillo les puedo recordar que todo se facilitará más y con mejores frutos si tenemos una actitud amistosa. Recordemos también lo que Eduardo decía: “Fieles al evangelio, atento a las personas y abiertos a las realidades”. Nuestra unión vital al Evangelio de Cristo es lo que hace el cambio en nuestras relaciones interpersonales. Nos hace también estar atentos, sensibles, preocupados por las personas. Les pregunto ahora ¿cuáles son las realidades de nuestros ambientes? Así como el mundo cambió en unas decenas de años en la tecnología y otras ciencias, el ser humano no se podía quedarse atrás. La persona que vivía en el tiempo del primer cursillo de la historia en 1944 es la misma persona, pero se ha adaptado al mundo moderno. El único problema fue que se está olvidando de Dios. Se ha olvidado de algo que nosotros redescubrimos cuando vivimos nuestro Cursillo. Por ende, ahora nuestra actitud frente a esta nueva manera de actuar de la persona debe de ser de acuerdo con cada una. El mejor medio para comunicar la Buena Nueva es la amistad independientemente de su circunstancia. Es la persona que recibe el mensaje.

Ahora veamos el Cursillo. Comencemos por “el equipo de dirigentes”, así lo llamamos nosotros en Canadá, antes del fin de semana nos reunimos varias veces. En necesario aquí aclarar que no nos reunimos para estudiar lo que en el Cursillo sucederá. Cierto es que revisamos las tareas de cada uno y el desarrollo durante los 3 días, pero la razón importante es la fusión del equipo en un solo bloque. Es necesario llegar al Cursillo siendo un solo cuerpo de servicio para que los participantes digan sorprendidos: ¡“como se aman”!. Somos un grupo de servicio amigos, que nos admiramos, nos queremos y rezamos los unos por los otros. A propósito de la amistad en los rollos se menciona en todos los rollos. Por ejemplo, la amistad con Dios, “ya no los llamo siervos sino amigos”. Se nos dice que debemos hacer amigos, hacernos amigos para hacerlos amigos de Cristo. Se nos pide de hacer el camino en compañía. Se nos propone hacer un estudio del ambiente para identificar el grado de relación con Dios que tienen las personas en nuestros ambientes, no por juzgarlos, sino que para saber como iniciar una amistad o por lo menos una relación cordial con todos.

Al final sucede algo previsto. Los participantes al Cursillo ya no están solo con su presentador o padrino, sino que también tienen más amigos, el equipo de dirigentes y la Cristiandad en Acción, que es nuestro movimiento. Todos les ayudaremos a caminar en su 4to. Día. Haremos lo que hizo Ananías con Saulo de Tarso, después que éste tuvo su encuentro con el Señor. Leamos los Hechos de los Apóstoles y comprobaremos como lo trató y lo ayudó a comenzar a caminar. Importante, temeroso Ananías de recibirlo en su casa por sus antecedentes, pero confiado en el Señor que le daba un trabajito. Lo mismo nos puede pasar ahora a nosotros con los alejados. Confiémonos en el Señor que nos llama y tratémoslos con mucho cariño y preocupación sin olvidarnos que eran alejados, pero que han tenido su encuentro con el Señor, como todos nosotros.

Quiero tomar más tiempo para hablarles de la Reunión de Grupo, por medio del cual podemos hacer perenne nuestro Cursillo y donde vivimos y hacemos crecer y elevar nuestra amistad entre los amigos a un nivel sobre natural. También, sin olvidar de la Ultreya, que en teoría es la reunión de Reuniones de Grupo.

Con todo lo anteriormente dicho voy a compartirles como nos puede ayudar o afectar nuestra vivencia y convivencia de lo fundamental cristiano en nuestros movimientos. ¡Como en realidad podemos llegar a decir que: “La vida es bonita, la gente es importante y vale la pena vivir”!

Digo y repito, como nos puede ayudar o afectar si no vivimos la Amistad entre nosotros. Recordemos que tres son los pilares que mantienen la mentalidad de Cursillos: Cristo, Persona y Amistad. Van creando un criterio y como efecto, un nuevo estilo de vida. Entonces ser amigo con todos, es algo esencial dentro de nuestro movimiento. Claro está que existen diferentes grados de amistad.

Por ejemplo: la amistad entre los miembros de nuestra Reunión de Grupo será de hermanos, en grado íntimo. A la cual están asociados valores fundamentales como el amor, la lealtad, la solidaridad, la incondicionalidad, la sinceridad y el compromiso que lo comprendemos como “meterme con”, y que se cultiva con el trato asiduo y el interés recíproco a lo largo del tiempo.

Con los miembros de la comunidad, será fraterna, pero no con la misma intimidad, pero donde se vive también el respeto, el afecto, la simpatía y la confianza.

Todas las actividades que realizamos deben de favorecer en nosotros el ser más amigos.

“La única manera de tener un amigo es ser un amigo”, decía Eduardo. Tener una actitud amistosa con todos. No se nos pide ser amigos, pegapega. Lo que se nos pide es vernos con cariño, admirarnos y tener la capacidad de decirnos las cosas con caridad. Como decía San Agustín: “No hay amistad verdadera sino entre aquellos a quienes Tu aglutinas entre si por medio de la caridad”.

A través de todos estos años de vivir mi vida como cursillista he vivido y visto de todo. Puedo decirles que sin amistad entre nosotros no se avanza mucho. Podemos realizar muchas actividades que comienzan y terminan a una hora. Se participa en dichos eventos, pero nada nos une. Como decía alguien: vamos al “Cumplo y miento”.

Muchos no sienten ninguna pertenencia al movimiento. Aquí quisiera compartir algo que nos comentó Techy Neira, de Perú, en su rollo “Sentido de Pertenencia”. Dice el diccionario: “Sentido de pertenencia, es un sentimiento de vinculación o dependencia que experimenta un miembro de una sociedad. Se manifiesta por una simpatía y una inclinación recíproca entre los individuos que integran una comunidad”.

Es la satisfacción que tiene una persona al sentirse parte integrante de un grupo, una asociación... un Movimiento.

Este sentido de pertenencia nos lleva a creer, cuidar, defender las cosas que nos pertenecen o a lo que sentimos pertenecemos. Somos custodios, administradores, guardianes de nuestro movimiento cuando sentimos que pertenecemos a él. Si no tenemos este sentimiento de pertenencia el movimiento puede continuar o puede desaparecer y a nosotros no nos afectará.

Esto se manifiesta en la participación. Supongo que participan porque se han hecho una rutina y no la quieren romper. Todos nos hemos dado cuenta que cuando alguien así, deja de participar ya no regresa porque ha roto la rutina.

Como pretexto usan a veces y solo esperan una mala mirada, alguien le contradijo en algún comentario, etc. Esto se da por la falta de la vivencia de nuestro trípode, piedad, estudio y acción. Nuestra vida cristiana no está equilibrada y por eso nos volvemos personas susceptibles. Con una susceptibilidad a flor de piel que no llegamos a sentir la pertenencia a nuestro movimiento. Movimiento que nos ha permitido tener y vivir el encuentro con Cristo. Movimiento que nos permitió por medio de este encuentro la liberación de la esclavitud del pecado o por lo menos el inicio de nuestra conversión.

Desde que viví mi Cursillo hace ya muchos años, me impactó tanto el encuentro con el Señor, conmigo mismo y con los demás que desde ese momento no me he separado del movimiento. Han pasado muchas cosas en mi vida y en la vida del movimiento en mi diócesis que me hubieran hecho retirarme, pero estoy consciente y muy consciente que este es el camino donde el Señor me ha puesto para peregrinar junto a ustedes de regreso a la Casa del Padre.

Hace poco escuché esto que me llamó mucho la atención y tiene mucho sentido: “El contacto con los mejores me mejora. Estando consciente que muchos mejorarían, si yo mejorara”. En otros lados también nos sugieren: “péguese a los ganadores”. Es muy interesante hacer el camino en compañía. Claro está que no es fácil. En todas las relaciones interpersonales siempre es necesario hacer concesiones. En otras palabras, a veces es necesario ceder, a veces también es bueno afirmar lo que uno piensa, pero siempre con caridad. San Agustín nos dice: “ama y has lo que quieras”.

Pensando en todo esto encontré dos palabras casi iguales, con una letra de diferencia, actitud y aptitud. Pero que hacen mucha diferencia cuando nos vamos integrando al movimiento y después cuando deseamos permanecer en él. Según el diccionario: “Mientras que la actitud se refiere a un rasgo de la personalidad humana y su forma de reaccionar frente a los problemas, la aptitud se refiere más a la capacidad de un empleado para cumplir una función y un rol específico”.

Nuestra actitud frente a las situaciones de la vida y específicamente en la vida del movimiento depende mucho. Cuando recién inicié mi vida dentro de Cursillos no fue fácil porque mi actitud era la de un alejado. Con una personalidad muy posesiva, autoritaria, egoísta, etc. Por esta razón mi integración fue difícil, pero yo estaba agradecido con el Señor que me había recibido con los brazos abiertos y me había perdonado de todas mis miserias. Estoy seguro que la misericordia del Señor fue forjando una actitud cristiana ante todo esto nuevo para mi. Por ende, fue dándome una aptitud cristiana que sigue creciendo y afianzando con la amistad de todos ustedes. He tenido varios cargos de servicio que los he cumplido siempre con un espíritu de servicio. Convencido siempre que todo lo que hago es para engrandecer el Reino de Dios y nunca para servirme, para ponerme por encima de todos.

Por esto hay algo que siempre me ha ayudado a hacer el camino en compañía: “Si quieres llegar rápido, camina solo. Si quieres llegar lejos, camina en compañía de otros”.

Otra de las razones que no hacen muy fuertes los lazos de nuestra pertenencia es la falta de las Reuniones de Grupo entre los miembros. Hay movimientos que en más del 50% de sus miembros no tienen Reunión de Grupo. Muchas veces se consideran las Reuniones de Grupo de la Ultreya como Reunión del Grupo a nivel íntimo y olvidan que a parte es la Reunión de Grupo con quien quieres y la Reunión de Grupo con quien debes. La Reunión del Grupo con quien quieres nos permite compartir nuestra vida en un nivel íntimo. La reunión del grupo en la Ultreya nos permite compartir la vida con otros que al mismo tiempo vamos conociendo más. Este conocimiento entre los miembros de nuestra Ultreya nos permite ir amándonos más. Recordemos el eslogan que dice “más te conozco más te quiero”.

La falta de Reuniones de Grupo con quien quieres se puede observar en muchos movimientos de Cursillos alrededor del mundo. Muchas veces por desconocimiento del método y otras veces por comodidad. Es importantísimo comprender que la reunión de grupo con quien quieres no es una actividad más durante la semana. Es una gracia actual el reunirnos alrededor de Cristo y compartir nuestra vida a nivel íntimo.

Reunión de Grupo

Analicemos el título Reunión de Grupo y para eso separaré en dos palabras el título. Reunión: es un momento en el tiempo y el espacio. Grupo: es el número de personas que lo constituyen. El grupo permanece siempre por medio del rezar los unos por los otros, por medio de las redes sociales que existe hoy en día. No termina después de la oración final en la reunión. Nunca se disuelve, a excepción de razones mayores. Estando todos seguros que los que se separan del Grupo se integren en otro.

En el Cursillo se santifica la persona por su encuentro personal con el Señor y su Gracia. En la Reunión de Grupo, se pretende situarla en una circunstancia...

Estable,
Dinámica,
Santificante y
Libre,

...de modo que la persona no se encuentre total y desoladamente “en tierra extraña”.

Definición

En la Reunión de Grupo el Cursillo se hace perenne y el cristianismo se hace constante. Todo lo que se vive en cristiano debe convivirse. Es un cauce para convivir el cristianismo que cada uno vive o intenta vivir.

La forma más profunda de convivencia es la amistad. Por ello la Reunión de Grupo es la amistad llevada al terreno de lo Trascendente o Sobrenatural: la amistad convertida en una gracia actual permanente.

Bien decía Eduardo Bonnín, que “No hay reuniones de grupo para que haya Cursillos, sino que se hacen Cursillos para que haya gente que viva en clima de Reunión de Grupo”, es ahí precisamente en donde se conoce, se vive y prevalece la amistad sincera y verdadera. Después que se ha tenido experiencia de la amistad no se anhela más que una cosa: crecer en la amistad. Y que el Cursillo es tan sólo el mejor medio que conocemos para proponer y disponer a los cursillistas para empezar a hacer Reunión de Grupo.

No es la Reunión de Grupo un simple medio de perseverancia, porque el que no la hiciera también perseveraría. Esencialmente, hace parte del dogma de la Comunión de los Santos. Todo Cristiano comparte lo que vive cristianamente. Esta convivencia entre cristianos se eleva al terreno de lo sobrenatural.

Por tanto, tiene que considerarse la Reunión de Grupo como algo que se vive a nivel espiritual. No es una actividad más en nuestras vidas. Igualmente, que en el Cursillo nos pidieron ilusión, entrega y espíritu de caridad.

Como dice alguien: “En la Reunión de Grupo me siento ola y en la Ultreya nos sentimos mar”.

Motivación

Queridos amigos, el movimiento será lo que sus dirigentes sean. Hagamos un examen de consciencia y veámonos que actitud tengo ante las situaciones que se me presentan en nuestra vida de Cursillistas. Eduardo decía que el cristiano no se le mide por las acciones, sino por las reacciones que tenemos ante los problemas. Deseo que este Nuevo Año 2021 sea un año para ver las cosas de siempre con ojos nuevos y que crezcamos en amistad. Esta amistad que vaya siendo cada día más sincera. Que descubramos dentro de nuestras Ultreyas, por el momento virtuales, las personas con las que podremos hacer Reunión de Grupo con los que quiero. A las Ultreyas llevemos la vida para compartir a los más posibles.

Esta pandemia nos ha permitido descubrir nuevas maneras para conocernos, para enriquecernos e ir afirmando más nuestras convicciones y podamos ir viviendo esta parte de la definición de Eduardo que dice: "Vaya tomando interés en emplear su libertad para hacerlas convicción, voluntad para hacerlas decisión y firmeza para realizarlas con constancia en su cotidiano vivir personal y comunitario".

CONCLUSIÓN

Mantengámonos unidos y viviendo los ideales Evangélicos. Reavivándolos y sobre todo renovándolos a la luz de la Fe, Esperanza y Caridad. “Ya no los llamo siervos sino amigos”, nos dice el Señor y nos deberíamos decir entre nosotros. Recordemos que entre nosotros debería sentirse el clima de amistad. De esta manera los demás podrán decir “vean como se aman”. La fidelidad a Cristo nuestro dirigente y modelo que lo conocemos más en el Evangelio. El respeto a la Persona, por persona y nunca por su circunstancia y finalmente la Amistad con Dios y entre nosotros.

De Colores
Carlos Muñoz
09012021

FELIZ AÑO 2021

¿Cuesta soñar?

Dicen por mi tierra que soñar no cuesta nada.

Basado en mis propias experiencias puedo decir que eso es mentira.

Soñar cuesta y cuesta mucho,

Sobre todo cuando se sueña con lo que muchos se empeñan en decir que son utopías.

¿Es acaso utopía desear que todo hombre y mujer de este siglo sea libre?

¿Es acaso utopía que cada persona sepa a ciencia cierta que Dios le ama?

¿Es utopía valorar a la persona por el simple hecho de serlo y no juzgarla por las circunstancias que, sin quererlo en la mayoría de las ocaciones, la envuelven de tal manera que dirigen su existir?

¿Será utopía borrar, de una vez por todas, los odios, las divisiones, las barreras , discriminar a quien no piense igual que nosotros?

Según el Distinguido académico Dr. Don Juan José Tamayo Acosta de la Universidad Carlos III de Madrid:

“La propia palabra “utopía” está desacreditada y ha sufrido un grave deterioro semántico, hasta confundirla con ilusión, quimera, ingenuidad, fantasmagorería, falta de sentido de la realidad, plan bueno pero irrealizable, etc. Cuando se pronuncia la palabra en ambientes académicos o en conversaciones entre amigos, cae como una losa y se hace un silencio sepulcral. Es esta situación de destierro, de descrédito y de silencio.Y agrega: convencido de que la utopía es el motor de la historia, la que ha hecho posibles los avances de la humanidad en dirección a la justicia, la libertad y la solidaridad, en una simbiosis entre utopía y esperanza, razón y acción, como formulara lúcidamente el escritor alemán Ernst Bloch en la enciclopedia de las utopías que es su libro El principio esperanza:

“La razón no puede florecer sin esperanza; la esperanza no puede hablar sin razón”. 

De lo anterior deduzco que lo importante es no dejar que nos despojen de nuestros sueños, sobre todo si estos están dirigidos a que el hombre se vuelva a encontrar con el hombre , el propio y el próximo, y juntos encontrarse con Dios.

¿Es mucho soñar?

¿Es mucho pedir?

La misericordia de Dios es inmensa y en ella cabemos todos.

No hay necesidad de empujones, golpes bajos, zancadillas y discriminar a quienes no piensen como nosotros.

No hay cristianos de primera y segunda clase que reviven, en estos tiempos, el pasaje del fariseo y el publicano.

Hoy día hay muchos asilos, muchos leprosarios ,muchos lugares de aislamiento a donde se envía a quienes tienen el valor de ejercer el derecho del profeta que no es nada más, pero nada menos, de anunciar y denunciar.

Y aunque no son enviados en forma física, pero si lo logran desprestigiando, levantando calumnias, inventando situaciones, actitudes y posiciones que perjudiquen su imagen ante los demás.

Y lo peor de todo que lo hacen desde posiciones que deben ser de servicio y no de poder.

Hoy se necesitan muchos Quijotes que sueñan despiertos y que luchan que sus sueños se conviertan en realidad, aunque hasta los más cercanos les tilden de desquiciados.

Hoy se necesitan hombres muy hombres y mujeres muy mujeres que defiendan sus ideas de igualdad cristiana.

Igualdad no necesariamente significa uniformidad de pensamientos, si no que debería significar convivencia pacífica basada en el respeto ajeno.

¿Utopía o realidad posible?

Creo que la respuesta a esta interrogante está en el fondo de nuestros corazones, tan solo hay que dejarlos libres de cadenas, físicas y emocionales a las cuales están atados, muchas veces en contra de su propia voluntad.

Soñar es el clamor de un alma que vive en permanente búsqueda de libertad.

Me niego a dejar de soñar que un día podamos convivir con diferentes puntos de vista pero con un mismo latir basado en el Amor, en el respeto a la dignidad de ser personas únicas e irrepetibles, basado en la seguridad que Dios me ama al igual que ama a mis semejantes.

Que el abrazo de bienvenida que el bondadoso padre da al hijo pródigo sea para todos, absolutamente para todos.

¿Es mucho soñar?

Por lo pronto, mi vida transcurre entre los que me quieren hacer residente permanente de los leprosarios y entre el calor fraterno de quienes me quieren tal y como soy, incluyendo mis fantasías, mis espontáneas euforias y mis sueños.

Nada perfecta, pero tampoco incorregible, la que pongo a disposición de los buenos amigos hasta que me toque devolverla al Creador.

Mivida, confieso, transcurre guiada por esta máxima 

“Soñar no es evadir la realidad, sino hacerla factiblemente mejor y al alcance de todos“. 

José A. Sánchez

MMXVII

Escuela de Dirigentes Nacional virtual

Con mucha alegría les estamos invitando a nuestra primera Escuela de Dirigentes virtual. En nuestra reunión de los Secretariados decidimos realizar una Escuela mensual por medio de Zoom. Todos los interesados en participar serán bienvenidos. Favor de invitar a sus amigos cursillistas, compartiendo el siguiente póster: 

I Conversaciones de Cala Figuera, Valores del Carisma, Carisma Fundacional

Veamos primero que no es Calafiguera: digo esto porque he escuchado en más de alguna oportunidad que es una señora, y otras ideas que tienen las personas que con buena intensión se les ocurre.

Cabe mencionar que Cala Figuera es un puerto pesquero y turístico de la isla de Mallorca, donde se celebró el primer Cursillo de la historia.

El motivo principal de estas conversaciones fue el de despertar el interés de los dirigentes del movimiento por estudiar el Carisma Fundacional de Cursillos.

Es bueno observar que esas conversaciones empezaron con ideas aportadas por algunos cursillistas. Físicamente la reunión se realizó en la casa de retiro La Porcíncula, Mallorca, entre el 19 y el 21 de Agosto de 1994. Participaron dirigentes de 15 países. 

Las personas invitadas no eran necesariamente las que ocupaban cargos en sus propios países. Las Conversaciones se celebraron en el preciso fin de semana del 50º aniversario, las mismas fechas en agosto que el primer Cursillo se había celebrado en Cala Figuera.

El formato del fin de semana es el mismo que se han usado en las otras Conversaciones. Una persona da un rollo, se dividen en grupos para discutir y luego se regresa para la plenaria. Tiene misa y meditación todos los días. Dato importante es que el P. Gabriel Seguí dio una de las meditaciones. Este sacerdote es Misionero de los Sagrados Corazones y es uno de los primeros de la jerarquía en creer en la Obra de Cursillos. Ha escrito varios libros como, por ejemplo: Biografía y Orígenes de los Cursillos de Cristiandad 

Durante el fin de semana se conversaron los 10 temas de las I Conversaciones de Cala Figuera. Para muchos era algo conocido pero para otros tal vez la primera vez. De todos modos tomaremos este tiempo para hacer un sobre vuelo en esto que es importante más que saberlo, vivirlo. Hablaremos un poco del porque se dieron y quienes fueron los grandes pensantes. Y que efectos provocaron en la vida del Movimiento de Cursillo de Cristiandad a nivel mundial. 

Entrando en materia las I Conversaciones de Cala Figuera fueron pensadas y estructuradas por Eduardo Bonnín, Francisco Forteza y Jesús Valls. En primer lugar, Eduardo trataba que se entendiera lo que se ignoraba, lo que se rechazaba.

Fue algo así como una decisión “importante” que  llevo a Eduardo a intentar que se conociera lo que pretendía desde el principio con los Cursillos. Estas Conversaciones las ideó con un modo que creyó contundente y “definitivo”, recurrió al Carisma Fundacional. Se desarrollaron bajo un formato de conversaciones como lo dice Francisco Forteza en el rollo inicial. Ellos querían allí conversar con los amigos que habían entendido o al menos estaban abiertos a conversar al respecto sobre el tema que se estaba olvidando, el Carisma Fundacional. 

Todos los dirigentes que servimos en el Movimiento de Cursillos de Cristiandad estamos llamados a estudiar, reflexionar y compartir el Carisma Fundacional. Estamos llamados a ser los administradores, custodios y guardianes de este Carisma.

En el Movimiento de Cursillos de Cristiandad se nos ha pedido mantenerlo genuino, tal y como fueron fundados por Eduardo Bonnín en Mallorca en el año 1944. Sin embargo, lo hemos desviado con tantas cosas que con el paso del tiempo ya casi no se pueden reconocer. Es más, hemos desviado en algunas ocasiones, completamente su finalidad. Como ejemplo les podría decir que estamos clavando clavos con un desatornillador. Soy de la opinión que cuando se quieren utilizar con otros fines deberían cambiarle el nombre. 

Por ejemplo, aquí en mi Diócesis el Movimiento de Cursillos fue iniciado para la formación de los dirigentes de la naciente Misión Latinoamericana Nuestra Señora de Guadalupe. Cuando hubo un problema y el sacerdote quería tomar el control de Cursillos, un grupo que prefirió quedarse sirviendo en la parroquia le cambió nombre a su grupo, se llaman Encuentros Cristianos. Nosotros nos fuimos a reunir en una casa de monjas en Montreal. Desde aquel tiempo, el cursillista que desee servir en su parroquia donde participa está libre, pero el movimiento no está relacionado con ninguna parroquia porque comprendimos que el MCC es diocesano.

Continuemos con el tema. Dios te ama, fue en el pasado, debe ser en el presente y tiene que ser en el futuro el único mensaje que Cursillos debe llevar al hombre y a la mujer de nuestros días. El movimiento no busca crear estructuras, sino que su principal objetivo es la Persona.

Cursillos solo debe facilitar a esta Persona los tres encuentros que debe tener para trascender como ser humano y cristiano:

El encuentro con uno mismo
El encuentro con Cristo y
El encuentro con los demás.

Cursillos tiene un Carisma dado por el Espíritu Santo en la persona de su fundador Eduardo Bonnín quien se encargó de llevarlo a todos sus hermanos.

Y la base de este Carisma está en 10 valores principales que son:

1. 1.Persona
2. 2.Libertad
3. 3.Amor
4. 4.Amistad
5. 5.Convicción
6. 6.Sinceridad
7. 7.Criterio
8. 8.Vida
9. 9.Normalidad
10. 10.Alegría

Este significativo Encuentro en la ”Cuna de los Cursillos” Mallorca, España, dio paso  a que  en el Encuentro Mundial de Corea, Eduardo Bonnín desarrollara el tema  “Carisma Fundacional.”

Poco después en Mayo de 1998 el Papa Juan Pablo II convoca a la Primer Asamblea de Movimientos, Asociaciones y Comunidades Eclesiales, lo que resulto también una invitación a volver a los orígenes de cada Movimiento o Asociación de la Iglesia.  De lo que se deduce que lo de Eduardo, lo de Mallorca, fue el puntapié inicial una vez más. 

¿Y por qué estudiar el Carisma Fundacional?

1. 1.En el 5to. Encuentro Mundial de Dirigentes realizado en Seúl, Corea 1997, se acordó continuar estudiando el Carisma Fundacional, para ir corrigiendo las deficiencias que se encuentran en su aplicación.
2. 2.En respuesta al llamado del Papa Juan Pablo II hecho a los grupos apostólicos de la Iglesia a revisar el carisma que los fundó. Si en realidad son fruto de un Carisma dado por el Espíritu Santo. 
3. 3.Porque hay que saber cómo el Cursillo debe ser y no como queremos que sea.

Muchas veces adaptamos el Cursillo a nuestras propias circunstancias o necesidades, en lugar de propiciar que estas circunstancias o necesidades se adapten al método original.

Otras veces, la falta de conocimiento de la esencia, la mentalidad y la finalidad de Cursillos nos hace cambiar términos que a la larga desvirtúan a los verdaderos Cursillos de Cristiandad.

El mundo de hoy día vive completamente de espaldas a Dios, lo mismo que sucedía en 1944 cuando nacieron los Cursillos. Hay una escala de valores en cuya cima están los valores económicos y en último lugar está la búsqueda de los valores morales y religiosos.

Y es que con el paso del tiempo el mensaje se ha ido desvirtuando hasta que casi ha desaparecido de nuestros Cursillos 3 días. Este mensaje se ha ido eliminando porque no llevamos alejados, siempre nos facilitamos la vida apostólica pescando en pecera. Alguien me podrá decir: “pero en las parroquias hay personas que no están conscientes del amor de Dios”. Estoy de acuerdo con esta justificación, pero recuerdo que la prioridad son los ALEJADOS. Los amigos de las parroquias pueden ir al Cursillo, eso no se discute, pero esperemos que nos pidan ir porque los hemos cuestionado por nuestra manera de vivir no porque tenemos que llenar un cupo. 

Es necesario que los dirigentes del movimiento estudiemos a fondo el Carisma que los fundó y solo así poderlo aplicarlo en su forma más genuina, para poder seguir dando buenos frutos como aquellos que se lograban en los inicios del movimiento.

Esto lo lograremos solo si seguimos fielmente su método: La amistad. Hay que hacer amigos, para hacernos más amigos para luego hacernos amigos de Cristo. Especialmente de aquellos que están alejados, viviendo muy al margen de cualquier contacto con lo religioso.

Hay que trabajar en forma heterogénea, o sea en la comunión de todo hombre y mujer, sin importar, clase, condición social, o status económico o nivel educativo, porque al fin y al cabo lo que Cursillos busca aquí y en cualquier otra parte del mundo es a la Persona, y la Persona de por sí es universal.

Hay que encontrar a la PERSONA en plena LIBERTAD para tratarla con AMOR y en un clima de AMISTAD llenarla de CONVICCIÓN para que actúe con SINCERIDAD y CRITERIO propio por la VIDA llevando a sus hermanos la NORMALIDAD y la ALEGRÍA de caminar junto con Cristo.

Decimos que cuando un cursillista a comprendido y vive los valores del Carisma es capaz de redactar un párrafo con las ponencias de las I Conversaciones de Cala Figuera. Les propongo, cuando tengan tiempo de hacer un párrafo, ustedes mismos. Si lo hacen en pareja o en grupo ayudará a comprender mejor.

Eduardo siempre dijo que el Movimiento de Cursillo debe ser claro, simple y profundo, como el Evangelio. 

Conclusión

Yo he reflexionado, basándome en las ideas de Eduardo, sobre el Carisma. Eduardo decía que lo cristiano perfecciona lo humano y lo humano perfecciona lo cristiano. Entonces el Carisma es el perfecto equilibrio de lo humano y lo cristiano. Me explico: cuando vemos que en lo individual o en grupo nos estamos yendo mucho a lo humano, nos estamos saliendo del Carisma. También si vemos o sentimos que nos estamos yendo más a lo religioso nos estamos saliendo de la vivencia del Carisma como cristianos cursillistas. Claro está que en nuestra vida personal podemos hacer lo que nos parezca mejor, pero como cursillistas y sobre todo como Movimiento debemos guardar este equilibrio. 

Los 10 valores del Carisma: Persona, Libertad, Amor, etc., seguramente los estudiaremos en las próximas escuelas y comprenderemos que, así como vemos son conceptos bien equilibrados entre lo humano y lo cristiano. Verán que cuando se profundiza se comprende mejor Cursillos. 

Les deseo que sigamos profundizando en todo esto. El Espíritu Santo llenará nuestros corazones de fuego y nuestras cabezas de ideas. Sabemos bien que 

“Una hora de estudio es una hora de oración”.

dClrs
Carlos Muñoz
16112020

Jornadas en el Pensamiento de Eduardo Bonnín 2020

Jornadas en el 
Pensamiento de Eduardo 
Bonnín
(2020)
 

Jornadas en el Pensamiento de Eduardo Bonnín

(2020)

Prólogo

Compartimos para todas las personas que quieran estudiar, profundizar y así reflexionar en el Carisma Fundacional de los Cursillos, en estas Jornadas que han tenido como objetivo mostrar y revitalizar la Historia de los Cursillos, a través de tres Rollos que resumen la Mentalidad, la Esencia y la Finalidad de los Cursillos de Cristiandad , en cómo fueron pensados, rezados y compartidos por su Fundador Eduardo Bonnín Aguiló, Un Aprendiz de Cristiano, y que nos lo entregan desde la cuna misma de su creación, Mallorca, a través de tres grandes amigos. Los invitamos a bucear, a que se hagan a través de estas lecturas “encontradizos“ con Cristo, en tres palabras y tres rollos: Cristo, la Persona y la Amistad.

Estas Jornadas fueron realizadas por medio de la plataforma Zoom. Para ver el documento completo, hacer clic sobre el enlace.