Acerca de nosotros

Somos un grupo de cursillistas que vivimos en Canadá y queremos ser fieles al Carisma Fundacional del Movimiento. Carisma recibido por Eduardo Bonnín, fundador del mismo. Nuestro deseo es propagar el Carisma del Movimiento. De esta manera se podrá continuar con lo que Eduardo fundó. Evitando así las desviaciones, modificaciones o agregados que con buena intensión se hacen pero que se alejan de lo que son verdaderamente los Cursillos de Cristiandad.

Eduardo define así:

"El Cursillo de Cristiandad es un movimiento que, mediante un método propio, intenta, y por la gracia de Dios, trata de conseguir que las realidades esenciales de lo cristiano, se hagan vida en la singularidad, en la originalidad y en la creatividad de la persona, para que descubriendo sus potencialidades y aceptando sus limitaciones, vaya tomando interés en emplear su libertad para hacerlas convicción, voluntad para hacerlas decisión y firmeza para realizarlas con constancia en su cotidiano vivir personal y comunitario".

martes, 9 de agosto de 2022

CRISTIANÍA EN DIÁLOGO (segunda parte solamente)


TERCERAS CONVERSACIONES DE CALA FIGUERA

Antonio Pérez Ramos (qepd)

Segunda parte 

LO AQUÍ PRETENDIDO BAJO “CRISTIANÍA EN DIÁLOGO”

2.1. EL PENSAMIENTO DE EDUARDO

En un homenaje puntual a su memoria, trayendo aquí y ahora a colación un tema que él intuyó y vivió, y sobre el que se pronunció con gran agudeza y precisión, al tiempo que con la sencillez y humildad de un “aprendiz de cristiano”. Todo ello partiendo de sus contactos con incontables hermanos en la fe – un medio centenar – cabalmente en los Estados Unidos de Norte-América.

Empiezo por la precisión de Eduardo, en su especie de greguerías a lo Gómez de la Serna, respecto del Ecumenismo, distinguiendo el de “puertas adentro” y el de “puertas afuera”. 

Resultando de ahí que, tanto en nuestros CURSILLOS, como en los MOVIMIENTOS que integran el ECUMENISMO de referencia, las personas a las que van dirigidos: “Se acercan; se conocen; DIALOGAN; se respetan y hasta se admiran (Historia de un carisma, p.198).

Asimismo, en el libro “Signos de esperanza” (Madrid, 1998, pp.67-70), se refiere la pregunta dirigida por el Cardenal CORDES a Eduardo: “ ¿En que relaciones está Vd. con quien no tiene fe o que pertenece a otra religión u otra confesión cristiana?”.

A lo que el interrogado respondió, sin titubear:

“Óptimas, mejores que con los CRISTIANOS DE SIEMPRE que se creen – quiero creer que de buena fe – que ya han llegado y están convencidos de que las prácticas religiosas son una meta y no un medio para poder llegar”.

“Que les cuesta creer que un cristiano tenga que convertirse un poco cada día.”

“Que todo lo que se refiere a Dios se comprende mejor sabiendo creer que creyendo saber.”

Y proseguía EDUARDO:

“Una cosa por la que no acabo de dar gracias a Dios, y ciertamente uno de los regalos más bellos que me ha hecho, es el haber sido invitado repetidamente por nuestros hermanos protestantes de los Estados Unidos. Hermanos que yo llamaría hermanos deseados.

“Me han invitado varias veces, y siempre he aceptado, para que les explicase qué es y qué quiere nuestro Movimiento de Cursillos. Todas las veces se ha registrado una cálida y fructuosa convivencia que ha hecho bien a todos. He podido hablar con plena libertad.

2.2. Resonancias del mentado criterio de Eduardo:

Primera: Se afirma en el libro colectivo de varios autores, titulado “Esencias. Nervio teológico de los Cursillos de Cristiandad, año 2002, p.199”:

“El mundo avanza y si bien la esencia y mentalidad de los Cursillos de Cristiandad, por lo que tiene de Fundamental Cristiano, permanece siempre vivo y actual; avivando y actualizando todo lo que se deja penetrar por su espíritu, no podemos dejar de notar que su mismo nombre de “Cristiandad” suscita hoy comprensibles suspicacias.

Sin duda cuadraría mejor con lo que se quiere conseguir y se va consiguiendo con ellos, llamarles CURSILLOS DE CRISTIANÍA”.

Segunda: ALBERTO MONTEAGUDO, en “Volviendo a las fuentes”, pp.89-90 ha escrito. “Es curioso que tanto protagonismo cambiador con que se ha pretendido complicar, adulterar, edulcorar, clericalizar y tergiversar el Movimiento de Cursillos, desde su nacimiento, a nadie se le haya ocurrido que, precisamente es el nombre lo que debiera ser cambiado, ya que, hoy por hoy, la palabra CRISTIANDAD no precisa ni da a entender lo que el Movimiento de Cursillos es, persigue y consigue”.

Tercera: SUÁREZ DEL REAL, en “Eduardo Bonnín, Aprendiz de cristiano, Madrid, 2001, p.52, transcribió, tomándolo de su singular entrevistado:

“Cuando se habla de renovación, puesta al día, creo que los Cursillos han de empezar por renovar el nombre. Lo de Cristiandad tiene connotaciones que dan a entender que lo que se quiere es un retorno a lo que fue el cristianismo oficial, aceptado sin más por todos…La palabra CRISTIANÍA expresa mucho mejor y da a entender con más claridad de lo que se trata. CRISTIANÍA es algo personal: de alegría viva…”


domingo, 31 de julio de 2022

CARTA DE MONSEÑOR JUAN HERVÁS A EDUARDO BONNÍN



6 de abril de 1964.

Sr. Eduardo Bonnín Aguiló

…Confidencialmente me he enterado que durante tus viajes se te ha llamado Fundador de los Cursillos de Cristiandad y no lo desmientes, sino que con un chiste dejas la cosa en el aire y hasta parece que lo confirmas.

Sinceramente, creo que tienes el grave deber de conciencia de aclaración siempre que se te dé tal titulo que eres uno de los fundadores pero no “el Fundador”; Ya que sabes que los Cursillos fueron fundados con espíritu de Iglesia por un grupo de sacerdotes seculares y religiosos, con algunos seglares, entre los que principalmente estabas tú, presididos por el Obispo Diocesano. Conviene, pues, que dejes bien claro este punto para que nadie vea en tí, ni sospeche, vanidades ni ambiciones, que estoy seguro que tú no quieres alimentar. 

Acordémonos siempre de la primera y decimotercera Regla de San Ignacio para sentir con la Iglesia.

Juan Hervás, Obispo Prior, Cd

RESPUESTA DE EDUARDO BONNÍN A MONSEÑOR JUAN HERVÁS.

S. E. Monseñor Juan Hervás

Obispo Prior Ciudad Real.

…Con sinceridad, entiendo que ha llegado la hora de decirle, no para recoger ningún laurel, ni para que lo sepa nadie, pero sí para que lo sepa Vuestra Excelencia que los Cursillos en sus líneas esenciales, y hasta en sus detalles concretos, estaban ya estructurados y perfilados en casi todos los pormenores que lo integran ahora, en el año 1946, y que los concibieron y estructuraron”seglares únicamente”. Los sacerdotes iban siempre a contrapelo a los Cursillos y nunca asistieron a las reuniones previas para preparar los que ya se tenían entonces; Unos por sus múltiples ocupaciones y otros por su poco interés. Basta saber el nombre de ellos para poder suponer con qué actitud fueron y lo que aportó cada uno de ellos, y lo que tuvimos que luchar para que fueran. Don Juan Juliá fue el primero a quien pedimos que nos acompañara a un Cursillo Él estuvo de director espiritual en el que se celebró en Cala Figuera(Santanyí)en el año 1944, en el que se dieron por primera vez casi todos los Rollos con que se empezó en el año 1949, y, por lo que a mí respecta, tengo los mismos apuntes y son desde entonces los únicos que he empleado.

Inicialmente, no había ningún sacerdote en el grupo que los concibió y estructuró.Comprendo que sería más bonito lo otro, pero esto es lo verdadero. Lo recuerdo perfectamente y el relato de la PROA citada y su fecha, lo sitúa fuera de toda duda. Por esto cuando me han hecho preguntas concretas al respecto no he dicho mas que la verdad, porque no creo que haya nada ni nadie que pueda obligarme a decir mentiras. Los Cursillos se gestaron los años 1944,1945 y 1946 valiéndonos de las notas y de las experiencias que teníamos de los que se celebran el año 1941 y 1943 por los del Consejo Superior. Esta es la verdad.

No le extrañe que tenga cierta manía a la aplicación de la décimotercera Regla de San Ignacio, porque, a mi pobre juicio más de la mitad de los líos que han caído sobre mí, y quizá también sobre los Cursillos, han sido provocados precisamente por aplicarla. Si la primera vez que, de seguro de buena fé, se faltó a la verdad histórica, me hubiera apresurado a decir la verdad con caridad, callándome, que era blanco lo que sabía bien que era negro, tal vez no habríamos llegado a este estado de cosas en que uno parece que se defiende a sí mismo con decir tan sólo lo que siempre fue verdad aunque nadie lo dijera. 

La realidad de los hechos, sin culpa de nadie más que mía por haber callado, se ha ido tergiversando de tal manera que hasta Vuestra Excelencia ha podido decir, creyendo decir verdad, que los Cursillos fueron “Fundados” por un grupo de sacerdotes y “algunos” seglares, entre los cuales estaba yo.

Eduardo Bonnín Aguiló.

Nota:

El Dr. Hervás llegó a Mallorca el 1 ro. De Marzo de 1947, cuando el tren de los Cursillos llevaba tres años en marcha

Reunión de Mons. Hervás y Eduardo Bonnín Aguiló


ANÉCDOTA.

Monseñor Juan Hervás estaba tan empeñado en fijar el año1949 cómo fecha clave de los Cursillos que invitó a Eduardo Bonnín a ir a Ciudad Real para hablar con él.

Eduardo acudió a la cita, me imagino que con la mosca en la oreja. Llegado que hubo al palacio episcopal fue objeto de un trato exquisito y se vio rodeado de toda suerte de atenciones. 

Baste con decir que durmió en la alcoba reservada para el Nuncio Apostólico de Su Santidad. En la entrevista celebrada en el despacho del Obispo Hervás, éste trató de convencerle para que firmara un documento en el cual se hacía constar que los Cursillos comenzaron el año 1949 y no en 1944. Y viendo que no lograba convencerle por las buenas comenzó a hablarle de Averroes y otros herejes con el fin de infundirle miedo. 

Pero Eduardo se mantuvo firme, negándose a firmar, gesto que le honra y que por sí sólo da la talla del personaje: un hombre de carácter que sabe decir no cuando debe decirse no. Luego en la comida el Obispo anfitrión se permite bromear: “parece que Eduardo está triste”, ciertamente, no había motivos para la alegría tras la escena del despacho.

De regreso en Mallorca, lo contó a Monseñor Álvarez Lara, su Obispo Diocesano, el cual le alabó por su entereza y dijo que había hecho bien al no firmar el documento.

Guillermo Bibiloni.

Historia de los Cursillos de Cristiandad Pág.162.

jueves, 23 de junio de 2022

AMAR Y SER AMADOS

Es difícil y raro encontrar una persona que no haya sido amada, pero es muy corriente toparse con personas que jamás se han sentido amadas. Es que el amor ha llegado a ellas de forma inquisidora, policial, alertadora, … hasta tal punto que en lugar de ser amadas se han sentido aconsejados, vigilados, amonestados, controlados… pero jamás amados.

El caso es que según dicen los psicólogos, nadie es capaz de amar si el a su vez no se ha sentido amado.

Hay personas que jamás se han sentido amadas que se ven en el trance, en la obligación, en la circunstancia, de tener que amar y les resulta superdifícil por no decir imposible hacerlo.

Eduardo Bonnin.

miércoles, 22 de junio de 2022

Jornadas con Eduardo Bonnín Aguiló en 2005

¿Qué afecta el Estatuto y el Carisma con respecto al criterio y a la norma? “Pregunta: Eduardo, la pregunta es una aclaración porque cómo es un tema un poquito que, no digo que se salga de lo cristiano, pero es más de fórmula. El tema de ‘Estatuto’, ‘Carisma’, ¿qué afecta esto con respecto al criterio y a la norma?

Responde Eduardo Bonnín: Bueno, yo creo que no afecta en nada, a mí la historia y la norma me recuerda un chiste que salió en ‘Blanco y negro’ que había una gente, muy, gente "po-pof" que dicen los mejicanos ¿verdad? gente de categoría que estaba con sus abrigos de pieles viendo la bolsa en un Banco que estaban las cotizaciones de bolsa, y había un pobre hombre que llevaba unos andrajos y que decía: -la bolsa baja ¿y a mí qué?... yo creo que esto es igual ¿por qué? porque lo cristiano siempre será lo mismo, el Evangelio siempre nos va a liberar, cuando un preso conoce el Evangelio se siente libre, aunque esté en la cárcel, esto es lo que hemos de lograr, y si hay un estatuto que nos dice que nada significa nada más que las Ideas Fundamentales, no es que Roma lo diga, es que le han hecho decir a Roma esto, y ¿esto que pasa? 

Es que uno dice: -es que Roma no sabe lo que se pesca… no, el que se lo ha propuesto, se lo ha propuesto con una intención felina, pero yo no tengo la culpa, ni lo quiero calificar, pero claro cuando uno dice: -no, se ha modificado, todo está igual, el acuerdo de Berlín está igual, y después resulta que todo se lo ponen a su favor, y que es, inventa una figura nueva porque tiene que mandar en Cursillos esta figura nueva, unos que se reúnen cada dos años, que tienen que tener dinero para trasladarse donde les digan, y se tiene que acordar lo que acuerden y el Cursillo está a merced de unos votos, esto es una burrada, no se parece en nada a la idea germinal de Cursillos, y yo creo que esto tiene poco que ver porque nuestras Ultreyas van a seguir lo mismo, y el Carisma Fundacional va a funcionar lo mismo, porque no nos importa nada que haya este decreto, porque este decreto no desciende a lo Fundamental Cristiano, porque podemos ser cristianos sin pensar que haya este decreto, si hay alguno que quiere ser tan, tan, tan, tan normalizado, pues que sea.

Esto de las Ideas Fundamentales es como si la Guía turística de Mallorca fuera la ley o la guía de, cómo se dice esto… la Guía turística fuera el ‘Código de circulación’, esto mismo, yo creo que nadie se entusiasmaría con el Código de circulación de Palma, si no vas a Palma vas al código este, no, el Código de circulación es el Evangelio, y con esto en la mano, no en la mano, en la cabeza y en el corazón vamos a ser libres porque el Cursillo es que la libertad del hombre se encuentre con el Espíritu de Dios. 

Aquello Fe y Persona, y nada más, y Evangelio y Sentido común, sin ninguna otra cosa de ingredientes, creemos en todas las cosas que han hecho en la Iglesia, que están muy bien, los nueve viernes de cada mes, y los credos de San no sé cuántos, todo esto es muy bonito y hay que respetarlo, pero nosotros seguimos la calzada del Evangelio, y para actualizarlo no hemos de pensar que vamos a asfaltar la calzada que iba de Jerusalén a Jericó, no, hemos de pensar que el Evangelio lo que nos tiene que actualizar a nosotros, porque siempre seremos actuales, y aquello de Zaqueo, y aquello de hacer ademán de pasar adelante, y aquello de… todo lo que hacía Cristo nos va a actualizar, y nos va a poner en que… todo el mundo quiere ser protagonista, la manera de ser protagonista de verdad y ganarse el título de protagonista es ser cristiano de pies a cabeza, porque el Señor nos ama, y no quiere que estemos hundidos en el anonimato, nos quiere como somos, con nuestras cadaunadas, y esto es la mejor manera de ser cristianos, somos cristianos, y si nos duele o damos más importancia a otro título pues no estamos en el buen camino, hemos de, nuestro título es el bautismo… 

Me acuerdo, y termino, de una cosa del Papa que murió hace unos días que decía que los cristianos deberían celebrar el día de su bautismo, en lugar del día de su nacimiento, yo creo que estaría bien esto, porque sí, porque estar bautizados tiene mucha importancia, pero mucha, mucha, fijaos que yo oí decir a un señor de categoría que el Papa es mucho más importante por ser bautizado que por ser Papa, y esto, vaya la importancia que tenemos nosotros ¿eh? porque si el Papa no fuera bautizado no podría ser Papa, de manera que fijaos la importancia que tenemos, y a esto no le damos importancia, creo que hay que revalidar nuestro título de bautizado, y vamos a encontrar el camino, la verdad y la vida, porque el Señor lo ha prometido, y nada más.”

jueves, 16 de junio de 2022

Cursillos de Cristiandad Proceso de lo Ocurrido desde sus inicios


Eduardo Bonnin

EL PRIMER CURSILLO

En honor a la verdad, lo primero que conviene saber y que hay que poner en claro para evitar confusiones es que lo que se ha venido llaman do el Primer Cursillo, no fue tal; la realidad es que el primer Cursillo de la historia de nuestro Movimiento tuvo lugar en un chalet en Cala Figuera (Santany - Mallorca), y se inició el 19 de agosto de 1944. Van a cumplirse por tanto 45 años de ese inicio histórico.

CURSILLOS DE JEFES Y ADELANTADOS DE PEREGRINOS

En Mallorca, como en otras diócesis españolas, los dirigentes nacionales del Consejo Superior de Jóvenes de Acción Católica, impartían en esos años unos Cursillos que llamaban "de Jefes de Peregrinos", que tenían la misión especifica de preparar espiritual y materialmente la Peregrinación de Compostela. Duraban una semana aquellos, y se desarrollaban en un muy positivo ambiente de alegría y amistad. Se dirigían de forma exclusiva a los ya militantes de Acción Católica.

IDEAL: PEREGRINAR HACIA EL PADRE

En aquel grupo de jóvenes laicos de Mallorca pensábamos que, además de preparar la peregrinación a Santiago, lo ideal sería encontrar un modo similar para ilusionar a los demás con esa otra peregrinación hacia el Pa dre, que es la vida, y que debíamos hacerlo de una forma apta para que el mensaje llegara también y principalmente a los que no eran o creian ser cristianos. La mayoría de amigos consideraban este empeño como un im posible, pero algunos le echamos al asunto todas las dosis de fe, audacia, reflexión y oración que el tema merecía.

EL FANATISMO no tiene nada de humano, y lo que no es humano, no es cristiano.


¿𝐏𝐎𝐑 𝐐𝐔É “𝐔𝐍 𝐂𝐀𝐓Ó𝐋𝐈𝐂𝐎” 𝐐𝐔𝐄 𝐍𝐎 𝐄𝐒𝐓Á 𝐂𝐀𝐒𝐀𝐃𝐎 𝐏𝐎𝐑 𝐋𝐀 𝐈𝐆𝐋𝐄𝐒𝐈𝐀, 𝐎 𝐄𝐒𝐓Á 𝐃𝐈𝐕𝐎𝐑𝐂𝐈𝐀𝐃𝐎, 𝐎 𝐕𝐈𝐕𝐄 𝐄𝐍 𝐂𝐎𝐍𝐂𝐔𝐁𝐈𝐍𝐀𝐓𝐎, 𝐍𝐎 𝐏𝐔𝐄𝐃𝐄 𝐕𝐈𝐕𝐈𝐑 𝐋𝐀 𝐄𝐗𝐏𝐄𝐑𝐈𝐄𝐍𝐂𝐈𝐀 𝐃𝐄𝐋 𝐂𝐔𝐑𝐒𝐈𝐋𝐋𝐎?...

Esta es, sin duda, una de las preguntas que con mayor frecuencia le hicieron a Eduardo, y que se sigue haciendo hasta nuestros días. Y valga decir, que, de siempre, Eduardo dio cumplida respuesta con toda claridad y en los mismos términos. 

De manera pues, que, qué mejor sea nuestro Fundador quien de viva voz nos dé la respuesta (las mayúsculas son nuestras): 

HABLA EDUARDO:

Volvemos a lo mismo… 𝐄𝐋 𝐂𝐔𝐑𝐒𝐈𝐋𝐋𝐎 𝐄𝐒 𝐏𝐀𝐑𝐀 𝐋𝐀 𝐏𝐄𝐑𝐒𝐎𝐍𝐀 𝐍𝐎 𝐏𝐀𝐑𝐀 𝐒𝐔 𝐂𝐈𝐑𝐂𝐔𝐍𝐒𝐓𝐀𝐍𝐂𝐈𝐀, además, quiénes somos para juzgar?... Ni somos jueces ni somos Dios.

Siempre he dicho que para emitir un JUICIO DE VALOR, si fuera lícito, DEBERÍAMOS ESTAR EN EL LUGAR Y EN EL MOMENTO. 

El compromiso con Cristo es siempre personal, nunca de a dos, además, en sus ambientes sin importar como estén, SEGURO QUE SEGUIRÁN INFLUYENDO. Y LOS AMBIENTES SEGUIRÁN INFLUYÉNDOLOS.

Tenemos que ganar a las personas, no a su mundo. Una persona llena de Cristo, puede ser casado/a, divorciado/a, separado/a. Llevamos a las personas al Cursillo para que Cristo a través de nosotros les muestre el CAMINO DEL BIEN, luego ya se verá… pero nuestro compromiso es acompañarlo siempre.

CUANDO A UNA PERSONA LE PIDES MÁS DE LO QUE TE PUEDA DAR...TE PRIVAS DE LO QUE TE PUEDE OFRECER.

Uno de los más grandes descubrimientos es 𝐐𝐔𝐄 𝐋𝐀 𝐑𝐄𝐋𝐈𝐆𝐈Ó𝐍 𝐄𝐗𝐂𝐋𝐔𝐘𝐄 𝐀 𝐋𝐀𝐒 𝐏𝐄𝐑𝐒𝐎𝐍𝐀𝐒… 𝐋𝐀 𝐅𝐄 𝐍𝐎… Esa es la gran diferencia. EL FANATISMO no tiene nada de humano, y lo que no es humano, no es cristiano.

La religión es muchas cosas… LA FE ES SOLO UNA Y DA SENTIDO A LA VIDA. Lo que siempre hemos estado procurando y aún hoy lo hacemos es CONVERTIR DE LA LEY A LA FE.

LA LEY DIRIA QUE NO… ¿QUE TE DICE LA FE... QUE ERES MEJOR?... Pues si no, ¿por qué decir que no?... Sólo por su condición de separado o divorciado?... San Pablo lo dice claramente: “NO ME ES LÍCITO JUZGAR, SOLO AMAR”, ¿ENTONCES?...

Muchos hermanos curas nos han metido esto de la Ley, porque es más fácil manejar a las personas.

𝐓𝐎𝐓𝐘.

+ 𝐐.𝐄.𝐏.𝐃.