Acerca de nosotros

Somos un grupo de cursillistas que vivimos en Canadá y queremos ser fieles al Carisma Fundacional del Movimiento. Carisma recibido por Eduardo Bonnín, fundador del mismo. Nuestro deseo es propagar el Carisma del Movimiento. De esta manera se podrá continuar con lo que Eduardo fundó. Evitando así las desviaciones, modificaciones o agregados que con buena intensión se hacen pero que se alejan de lo que son verdaderamente los Cursillos de Cristiandad.

Eduardo define así:

"El Cursillo de Cristiandad es un movimiento que, mediante un método propio, intenta, y por la gracia de Dios, trata de conseguir que las realidades esenciales de lo cristiano, se hagan vida en la singularidad, en la originalidad y en la creatividad de la persona, para que descubriendo sus potencialidades y aceptando sus limitaciones, vaya tomando interés en emplear su libertad para hacerlas convicción, voluntad para hacerlas decisión y firmeza para realizarlas con constancia en su cotidiano vivir personal y comunitario".
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martes, 6 de abril de 2021

Discurso de apertura al IV Encuentro Interamericano

Hola amigos,

En la recomendación  de  hoy, Eduardo nos habla de la importancia  del ser sobre el saber, del vivir sobre el conocer  y del amar sobre el pensar.  El hacer vida el mensaje de Jesucristo es prioritario, sobre todo en el Movimiento  de Cursillos. 

DE COLORES!

Discurso de apertura al

IV Encuentro Interamericano de Dirigentes Nacionales del MCC




"El hombre actual escucha más gustosamente a los testigos que a los maestros".

Hacer clic sobre el título para ir a leer el documento.


viernes, 19 de febrero de 2021

LOS VIERNES DE LA FUNDACIÓN: 19 DE FEBRERO

En este primer viernes  de Cuaresma,  os recomendamos  la historia  de una conversión.  La  historia  de los condenados  a muerte es un ejemplo de Cristiandad  en Acción, que Eduardo  Bonnín  vivió  en  primera persona  y que  le marcó  de manera significativa.  DE COLORES!

La conversión de dos condenados a muerte

Cárcel provincial de Palma de Mallorca, 28 de Enero de 1949 (iglesia de Los Capuchinos)

Dos jóvenes condenados a muerte vivían ese día su última noche, y lo que ocurrió demuestra que Cuando una comunidad puede contar con un grupo unido y activo de cristianos dispuestos a soplar donde convenga, gente con el espíritu tenso de buenos y rápidos reflejos, son inmensas las posibilidades que tiene Dios allí, porque esas personas propagan vida de una manera decisiva e incontenible.

Una muestra de lo que esto significa es lo que sucedió en Mallorca 21 días después de haberse iniciado el Cursillo de San Honorato, el primero numerado. En esas fechas, dos jóvenes, uno de Ibiza y otro de Mallorca, habían sido sentenciados a muerte, a garrote vil, por un Consejo de Guerra, a causa de un doble asesinato cometido en el pueblo mallorquín de Montuiri.

Faltaban sólo 24 horas para la ejecución y sus almas inquietas no estaban en condiciones de presentarse al Padre de los Cielos. Es más no había muestras de arrepentimiento, ni deseos de morir en paz con Dios. El Sacerdote de la entonces Prisión Provincial de la ciudad de Palma, (hoy Iglesia de los Capuchinos), viendo que sus intentos por hacerles entrar en razón eran inútiles, se puso en contacto con Eduardo Bonnín que era en ese momento Presidente de los Jóvenes de la Acción Católica, y le pidió a ver si alguien podía ir a la cárcel a hablar con ellos, ya que ellos eran jóvenes y los presos también.

Eduardo se puso en contacto con los cursillistas de cursillos anteriores y les pidió palancas con la misión de apoyar a los dos que irían a la cárcel a entrevistarse con los presos. Muchos de estos cursillistas se pasaron toda la noche rezando el rosario por las Avenidas de Palma, ya que la ejecución estaba prevista para las seis de la mañana. Luego Eduardo llamó a Andrés Rullán, dirigente destacado y vicepresidente, y fueron los dos a la cárcel, convirtiéndose en protagonistas y testigos de excepción de aquel acto.

Los condenados eran Ribas y Trobat que cumplían su última voluntad comiéndose una paella, con revistas ligeras y acompañados de varias cajas de puros. Cuando Eduardo relataba posteriormente el detalle de los puros, mencionaba que recordaba que al entrar en el recinto donde estaban los dos condenados, se fijó que Trobat tenía hasta 16 puros medio empezados… El aspecto de los presos podría parecer despreocupado, pero en el fondo se veía que las risotadas y los chistes no les salían de dentro, sino que con ellas pretendían disimular el drama interior que estaban viviendo.

Eduardo y Andrés llegaron muertos de miedo, con el objetivo de hacerles ver la Verdad., y Eduardo, con el crucifijo dando vueltas entre sus manos, empezó a hablarles con estas inspiradas palabras:

«Sois los tíos con más suerte de este mundo. Cuando una persona es importante le salen amigos de todas partes para usar su influencia. Yo he venido aquí para pedir vuestra influencia. Estáis en una posición fenomenal con respecto a los demás, porque nadie sabe el día en el que va a morirse. Sin embargo, vosotros sí..»

Los condenados se quedaron extrañadísimos.

“Vosotros sabéis que mañana por la mañana, a primera hora, seréis ejecutados. Pensad que si una persona -cuando llega su hora- está en gracia de Dios, todo está salvado; y si no lo está, todo está perdido.

Hoy podría repetirse lo del buen ladrón que acompañaba al Señor en la Cruz. Si os ponéis en gracia de Dios, en una palabra, si os confesáis, estaréis en condiciones de repetir aquello que pasó en el Monte Calvario, – cuando el Señor dijo al buen ladrón: ‹‹hoy estarás conmigo en el Paraíso››

Se os ofrece el Cielo en bandeja y estáis haciendo el mejor negocio de vuestra vida.»

Al principio, pensaron que todo aquello era muy bonito , para ir comprendiendo que todo aquello además de bonito, era verdad. Llegada la madrugada al final se convencieron, se confesaron y se despidieron uno de otro….contentos e ilusionados, diciendo: «¡Hasta ahora en el cielo!«

A la hora de la ejecución, dijo Trobat: «Eduardo, Eduardo…dame el Crucifijo Y murió con el crucifijo de Eduardo en sus manos.

Uno de ellos dejó escrita esta carta para su madre:

Palma de Mallorca 12 noche del 28 enero de 1949

Queridísimos padres y hermanos del alma:

Estas líneas que escribo son las últimas que van a recibir de un hijo y hermano.
Les escribo más que con la pluma, con el corazón. Las inspira el cariño filial y deseo que las conserven todos los días de su vida.
Estoy en capilla, quiero decir: me restan unas horas para abandonar este mundo de miserias y de lágrimas, pero que Dios depara en su gran misericordia para que arregle mi alma y la prepare para una felicidad imperecedera.
Después de una vida azarosa y de ser víctima del ambiente, Dios me concede la Gracia inmensa de que reconozca mis pasadas culpas con una confesión sincera, la cual me abre de par en par las puertas del Cielo.
Sólo me resta pedirles perdonen los disgustos que les haya podido ocasionar con mis desviaciones y recomendar a mis hermanos, a quienes quiero con toda el alma, que no se aparten nunca del camino del deber, el que Vdes. queridísimos padres, nos han inculcado con los buenos consejos.
Nunca como en estos momentos les recuerdo con todo el cariño y quisiera sirvieran estas líneas que escribo en los momentos más culminantes de mi vida, para desagraviarles de todos los disgustos que les he podido ocasionar en toda mi vida; y para mis hermanos que les sirva también como recomendación que tengan presente toda su vida, para que vivan como Dios espera de sus más fieles servidores.

He llegado al final de mi carrera.
Gracias sean dadas a Dios, que me ha deparado estos momentos para subsanar mi pasada vida y morir como mueren los hombres que tienen fe.
Rodeado estoy de personas que se desviven por aliviar mi pena. Sólo la fe da alientos y energías para sobrellevar tamaña tribulación. Si quieren conocer detalles de mis últimos momentos escriban a nuestro capellán, que se llama José M.Fabián Rubio, el cual les pondrá al corriente de las últimas horas vividas en este mundo.

Tengan por seguro que yo me voy al Cielo. Allí viviremos felices por toda la eternidad.
Sagrado Corazón de Jesús en Vos confío.

Firmado de mi puño y letra.
Mi último pensamiento en la tierra es para Vdes. Adiós. Hasta la eternidad.

Su hijo y hermano que en el Cielo les espera.

viernes, 12 de febrero de 2021

Desde la Fundación Eduardo Bonnín Aguiló

Hola amigos,

En la recomendación  de  hoy, Eduardo nos habla de la importancia  del ser sobre el saber, del vivir sobre el conocer  y del amar sobre el pensar.  El hacer vida el mensaje de Jesucristo es prioritario, sobre todo en el Movimiento  de Cursillos. 

DE COLORES!

Discurso de apertura al

IV Encuentro Interamericano de Dirigentes Nacionales del MCC




"El hombre actual escucha más gustosamente a los testigos que a los maestros".

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domingo, 7 de febrero de 2021

Homenaje a Eduardo, decimotercer aniversario de su partida al 5to. Día


 

Eduardo Bonnín, una breve biografía



Una breve biografía
Eduardo Bonnín Aguiló nació en Palma de Mallorca ( España ) el 4 de Mayo de 1917 en la casa residencia familiar, situada en plena Plaza España, en el seno de una familia católica dedicada al comercio y exportación semi-mayorista de granos y frutos secos. .
Era el segundo de 10 hijos del matrimonio D. Fernando Bonnín Piña y Dª Mercedes Aguiló Forteza.
Sus primeros estudios fueron en la Escuela Francesa, en el colegio de La Salle y su formación intelectual se dio con los Padres Agustinos, y sobre todo con profesores que sus padres contrataban en su domicilio familiar.
Pero Eduardo decía que el primer profesor que tuvo en su vida fue su abuelo Jorge. Él fue quien le inculcó el amor por la lectura. Eduardo estaba convencido de que: “nada influyó en mí tanto como el obstinado y siempre creciente interés por la lectura”.
En el año 1936, tuvo una experiencia determinante en su vida: el servicio militar obligatorio, simultáneamente entraron en su vida dos fuentes de conocimiento contrapuestas: la realidad, a través del contacto directo con el hombre profano del batallón, y el idealismo, a través de sus libros.
Providencialmente cae en manos de Eduardo el texto de un discurso que el Papa Pío XII había dado a los párrocos y cuaresmeros en Roma. Fue el 6 de febrero de 1940. El santo padre impulsa a buscar caminos “nuevos”, diferentes a los habituales, para hacer que todos, pero muy especialmente los alejados conozcan el Amor de Dios.
De esta inquietud surge un texto-el esquema “Estudio del Ambiente”-que elaboró Eduardo
Tres principios se convierten en las directrices básicas del pensamiento de Eduardo: Cristo, La amistad y La persona, especialmente los alejados.
A pesar de no pertenecer todavía a la Acción Católica, Eduardo fue invitado al primer Cursillo de Adelantados de Peregrino, que se celebraban con la finalidad de lograr interesar a los jóvenes en el ideal de peregrinar a Santiago de Compostela. Eduardo no quiso ir ya que la forma de ser y de actuar de sus componentes no le movían a formar parte de ella.
José Ferragut convenció a Eduardo para que participara en el segundo “Cursillos de Adelantados de Peregrinos” que se celebró en 1943 en el Santuario de Lluch. Vio en aquellos jóvenes un estilo y un talante desenvuelto y alegre que le convenció. Sin embargo Eduardo pensaba que no era solamente para ir a Santiago para lo que había que preparar a los asistentes, sino para la vida.
El momento crucial de la génesis de los Cursillos de Cristiandad es la fase inmediatamente posterior a aquella Semana Santa de 1943, en que Eduardo relaciona lo vivido en el Cursillo de Peregrinos con sus inquietudes personales más profundas y con su experiencia catalizadora de los ambientes descristianizados. Llegó a la conclusión de que algo a la vez similar y diferente de aquel Cursillo de Adelantados de Peregrino, podría conseguir dinamizar en cristiano no sólo un acontecimiento determinado-como la Peregrinación a Santiago-, sino la vida normal y diaria de los ambientes reales y concretos.
Ese mismo año de 1943 Eduardo expuso en público por primera vez, en el Seminario Diocesano de Mallorca, su “Estudio del Ambiente”
En este clima, y proyectando a la realidad su esquema de Estudio del Ambiente, Eduardo pensó y elaboró-desde se experiencia del Cursillo de jefes de Peregrino- todo un método que sirviera para fermentar en cristiano las personas y ambientes “alejados”, y para revitalizar en profundidad los más próximos.
Quizás el punto de inflexión en su actitud la marcara la intervención que tuvo Eduardo por invitación del Rdo. D. Sebatián Gayá, en 1944, en la “Escuela de Propagandistas” que este último dirigía, y en la que Eduardo expuso el esquema que había preparado como tema final de “su” método, el que pasaría a integrar el rollo de “Cursillista más allá del Cursillo».
Se celebró el primer Cursillo según los esquemas de Eduardo en un “chalet” de cala Figuera de Santanyí, en Mallorca (España), entre el 19 y el 23 de agosto de 1944.
El Director Espiritual de este primer Cursillo de Cristiandad de la historia fue el Reverendo D. Juan Juliá, actuando de “rector” Eduardo Bonnín y de “profesores” Jaime Riutort y José Ferragut.
Aquel encuentro tuvo ya todos los elementos esenciales del Cursillo de Cristiandad, con la excepción del primer y el último de los temas tratados, que no se conformaran definitivamente en el método hasta la década de los 50.
Eduardo ha afirmado muchas veces que desde este cursillo de Cala Figuera, en todos los demás ha seguido utilizando físicamente los mismos esquemas, materialmente los mismos papeles, queriendo así certificar que aquel fue íntegramente un auténtico Cursillo.
El segundo Cursillo de Cristiandad tuvo lugar en el Santuario de San Salvador, en Felanitx, también en la zona sur de la isla como el anterior y se celebró en septiembre de 1946, actuando de Director Espiritual nuevamente D.Juan Juliá; de “rector”, el propio Eduardo Bonnín; y de profesores, Antonio Ruíz y Guillermo Estarellas, dos dirigentes juveniles de Acción Católica.
Al acto de clausura del Cursillo de 1946 asistió ya el Consiliario diocesano Sr. Dameto, en lo que constituyó sin duda el primer espaldarazo que la iglesia diocesana, como tal, dio al nuevo sistema
El tercer Cursillo de la historia se celebró en 1947, del 16 al 20 de abril, dirigido espiritualmente por D .José Estelrich, con Eduardo Bonnín de rector y un solo profesor, José Seguí.
En 1948 fueron dos los cursillos que se impartieron con el nuevo método, y en fechas muy próximas entre sí. El primero de ellos se dio en Semana Santa, y en él dirigió el “retiro espiritual” el Padre Amengual y asumió la dirección espiritual el Padre Bartolomé Nicolau, mientras actuó de rector José Ferragut, integrando su equipo de profesores Eduardo Bonnín, Bartolomé Riutort y Juan Mir.
El siguiente Cursillo tuvo lugar en el mes de abril, también de 1948, bajo la dirección espiritual compartida de D. José Estelrich y D. Miquel Sastre, siendo su rector nuevamente Eduardo Bonnín, y profesores Onofre Arbona y Antonio Salvá.
Los Cursillos de Cristiandad empezaron en agosto de 1944 y se oficializaron y enumeraron a partir del celebrado el 7 de enero de 1949 en la ermita de San Honorato. Dicho “cursillo nº 1” tuvo por Director Espiritual a D. Guillermo Payeras y por rector a Eduardo Bonnín.
La aceleración histórica que se produjo en 1949 obligó a Eduardo a reflexionar nuevamente en profundidad, para que la afluencia y la cantidad de cursillistas no impidiera la sedimentación de esos grupos de amistad que consideraba ya desde 1944 como lo más esencial del poscursillo. De esta reflexión surgió casi de inmediato el diseño metodológico de la “reunión de grupo”.
La asamblea anual de 1949, que tuvo lugar en noviembre, incluyó una ponencia sobre Grupos, que zanjó definitivamente la cuestión, incorporando la reunión de grupo semanal como elemento específico y esencial del método.
La semilla de cursillos se ha expandido por el mundo y Eduardo ha ido tras ella, fertilizando y fermentando los ambientes en los que está llamada a crecer. “No tengo un cuenta-kilómetros en los pies” es algo que le gustaba decir a Eduardo para no repasar el itinerario internacional de su vida y para escabullirse de la significación que le daba el haber proclamado el Evangelio por todo el mundo. Eduardo estuvo tres veces en China. En 1966 viajó a Brasil, Nueva York y Perú; en el 67 a Bolivia, Costa Rica, Miami y participó el la III Convivencia Nacional de Dirigentes en Guadalajara. El 4 de mayo de 1968 acudió a la Ultreya de Fátima…En 1998, después de una década, regresó a Chile y llegó hasta Tuvulú, Santiago, Valparaíso y Termuco. También este año viajó a Bolivia, Guatemala, México y estuvo en Rávena y Padua…
En los cinco continentes hay constancia del fermento que ha producido esta semilla. Después de toda una vida dedicada al amor a Dios y a las personas, estando siempre contento, pero no satisfecho, como decía él.
El día 6 de Febrero de 2008 fallece Eduardo, fue enterrado en la iglesia de los Capuchinos y en su tumba reza lo que él siempre dijo que era: Un Aprendiz de Cristiano.

Importante reseña para ir atando cabos sobre la verdadera historia.

Publicada por FEBA en su FaceBook.

domingo, 17 de enero de 2021

Desde la Fundación Eduardo Bonnín Aguiló 15012021

Buenos días a todos, 

Siempre se ha dejado  claro  que  son mucho más  importantes los "que" y los "para que ", que los "como". Para ello es necesario  conocer  la ESENCIA  Y FINALIDAD y en esta ocasión,  Os remitimos un audio y su transcripción de un rollo de Eduardo  Bonnín  en un Cursillo de  Cursillos  en abril de 2006. Esperamos  que  lo disfrutéis. 

¡DE COLORES!

ESENCIA  Y FINALIDAD

sábado, 9 de enero de 2021

Desde la Fundación Eduardo Bonnín Aguiló 08012021

Buenos días  a todos, 

Desde la Fundación Eduardo Bonnín Aguiló,  deseamos hayáis empezado  bien  el año 2021 y esperamos que el Señor os llene vuestros días  de Gracias que  alegren vuestra alma.

La recomendación  de hoy es la Intervención  que Eduardo  Bonnín  dió  en la XIII Ultreya  Nacional de México  en marzo de 1994. El papel  de laico en el mundo es de gran importancia y siempre es interesante poder descubrir  diferentes  aspectos  sobre ello. 

Esperamos  que  os  guste. 

¡DE COLORES!

El laico, protagonista en el medio ambiente. 

XIII Ultreya Nacional de Mexico, en Tampico 1994.


viernes, 23 de octubre de 2020

Entrevista realizada por Fernando Treviño a Eduardo Bonnín

Hoy les ofrecemos  la  oportunidad  de poder  disfrutar  de Eduardo Bonnín Aguiló, Fundador del Movimiento de Cursillo de Cristiandad, con su voz, sus gestos y esa chispa que le hacía inconfundible.  Una entrevista realizada  por Fernando  Treviño de la Garza y que  esperamos que  disfrutéis. 

Los viernes de la Fundación: 23 de octubre - Fundación Eduardo Bonnín Aguiló

www.feba.info 

Se hace clic sobre el logo de la FEBA y se entra al vidéo.  

¡Disfrútenlo!

sábado, 3 de octubre de 2020

El Carisma Fundacional. V Encuentro mundial de Korea 1997

En esta ocasión  os invitamos a profundizar  sobre la fuente del Movimiento  de  Cursillos de Cristiandad,  nada  más  y nada menos que  de la mano de su receptor,  de la persona  elegida por  el  Espíritu  Santo para traer al este mundo  una vía  por la que conocer el inmenso  amor de Dios. Esperamos  que  disfrutéis del rollo Carisma Fundacional dado en Korea. DE COLORES!

CARISMA FUNDACIONAL