El Carisma Fundacional.
Transcripción del rollo (Escuela de dirigentes, Octubre 2005)
viernes, 13 de noviembre de 2020
XVII. La intimidad y sus niveles
La amistad es la cota más alta a que ha llegado el hombre. Cuando la amistad es químicamente pura, extensión de pura gratuidad, magnetiza y fascina. Aunque casi todo el mundo se mueve por interés, sin saberlo, lo que le interesa de los otros, en el fondo, es el desinterés.
Alguien ha dicho que la quinta esencia de la amistad podría resumirse en la doble afirmación de «estoy contento de que existas; el mundo es más bello porque existes tú».
La amistad es procurar y hacer posible la libertad del otro.
Aceptar al otro como es, en toda su globalidad, sin sectorizar el concepto que tengamos de él, ni pormenorizarlo, inventariando sus carencias, sus cualidades concretas o su posición. Y ello precisamente porque la amistad exige un respeto profundo del campo de lucha del otro, del escenario interior donde se producen las concretas batallas en que uno tiene que luchas solo. La ayuda que se puede prestar al amigo no puede ser a base de dar soluciones y respuestas a preguntas que no se formulan o empujones que fuercen su decisión, ni reprimendas «cariñosas» —pero al fin y al cabo «reprimendas»— que, aún más si se saben fruto de una auténtica amistad, pueden llegar a aturdirle.
La confidencia tiene que ser recibida con respeto, como un gran regalo, y por tanto con sincero y asombrado reconocimiento, con unción atenta y desvelada atención, con ilusión.
Ahora bien, la amistad supone la clara noción de que existen distintos niveles de intimidad:
de un tú a otro tú
de un tú a un nosotros
de un nosotros a un nosotros
de un nosotros a un vosotros
En todos estos niveles, y muy especialmente en el nivel del tú a tú —que es el más importante y genuino, y cuya existencia es lo que da sentido y razón a los demás niveles— la amistad cristaliza mediante un proceso.
Este proceso, si bien tiene en todos los casos unas características comunes, en cada ocasión sigue estadios y ritmos diferentes, ya que todos ellos, en la ruta hacia su finalidad, manifiestan la radical originalidad de lo nuevo, así como la novedosa creatividad de lo que se estrena, y una visión abierta al futuro de lo que pueda ser.
La primera característica común a estos procesos de amistad es abrir brechas en la muralla de los mutuos prejuicios, «roles» y estereotipos, con los que —casi siempre inconscientemente— se ha etiquetado al otro. Las circunstancias acumuladas que siempre recubren y encubren la estructura vital del hombre, seguirán, aunque cada vez en menor medida, influyendo negativamente en la relación, hasta que ésta reciba al verdadero sentido del otro, que es su capacidad activa de amar y de ser amado.
Otra nota característica de los procesos de amistad es la importancia del impacto que produce en ambos el primer encuentro. Si en ese primer encuentro se produce una corriente de mutua admiración, la progresividad de esta corriente acelera todo el proceso. En cambio, si no se produce esta «chispa» inicial, el proceso suele ser más lento, y sólo suelen remontarlo cuando al menos uno de ellos se encuentra en disposición de conectar con la zona admirable que siempre tiene la genuinidad del otro. Pero toda relación auténtica de amistad acaba basándose y vitalizándose en una convergencia de admiraciones.
Otra característica muy frecuente en los procesos de amistad, es que unas veces al iniciarse y otras más tarde, tiende a centrarse la comunicación con el otro en «lo suyo» y «los suyos», más que en él mismo, lo que se agrava si coincide con que «el otro», a su vez, está pendiente de «lo mío» y «los míos», y no centrado en un eje integrador y dinámico. Singularmente cuando a uno le ha sucedido algo destacable, que seguro vale la pena contar, es frecuente que lo cuente y recuente tantas veces que tome el sesgo de una presunción, en lugar de ser una comunicación.
Finalmente destacaríamos como nota característica común a los diversos procesos de amistad, que en algún momento siempre suele interferir o intentar interferir en la relación amistosa alguna tercera persona que, de más o menos buena fe, desequilibra el ritmo del proceso quitando brillo a la admiración, unas veces por envidia, otras por celos y otras simplemente por paternalismo.
Aún superadas todas estas etapas, la amistad siempre es cultivo delicado, como una planta, que no puede hacerse crecer tirando de sus hojas; como una rosa, que sólo se abre a la luz y al calor que produce la dinámica del mismo proceso. La amistad es como una hucha que no debe romperse para ir a comprar una caja de cerillas.
La persona, para ejercer de tal, tiene que tener convicción y decisión. La convicción sola, produce teóricos. La sola decisión, imprudentes.
El hombre, la persona, se da siempre circunstanciada, si bien hay una corriente continua mutua y recíproca, de la circunstancia al hombre, y del hombre a la circunstancia. Los hombres se influencian siempre unos a otros recíprocamente. Cuando entre dos personas se produce una corriente de amistad y de simpatía, la influencia es mucho mayor. La influencia de amigo a amigo puede encaminarse hacia el logro de ir consiguiendo esclarecer su convicción, con el fin de que sea más lúcida. Pero, en cambio, nunca es bueno que la influencia del amigo sea empleada para empujarle a una decisión, porque las consecuencias que se derivan de una decisión errada, van a caer todas sobre el que ha tomado la decisión, no sobre el que le forzó a tomarla.
Fragmento de: Eduardo Bonnín y Francisco Forteza. “Evidencias Olvidadas”. Apple Books.
viernes, 23 de octubre de 2020
Entrevista realizada por Fernando Treviño a Eduardo Bonnín
Hoy les ofrecemos la oportunidad de poder disfrutar de Eduardo Bonnín Aguiló, Fundador del Movimiento de Cursillo de Cristiandad, con su voz, sus gestos y esa chispa que le hacía inconfundible. Una entrevista realizada por Fernando Treviño de la Garza y que esperamos que disfrutéis.
Los viernes de la Fundación: 23 de octubre - Fundación Eduardo Bonnín Aguiló
www.feba.info
Se hace clic sobre el logo de la FEBA y se entra al vidéo.
¡Disfrútenlo!
jueves, 22 de octubre de 2020
Ultreya Nacional Virtual
BIENVENIDOS A TODOS
Que alegría me da saber que mañana viernes estaremos celebrando nuestra Ultreya Nacional Virtual. Esta Ultreya estará reemplazando nuestra reunión anual de los hispanos cursillistas de Canadá. Todos los años, como es sabido por muchos, celebramos, para el primer fin de semana completo de septiembre, nuestra Ultreya Nacional. Este año por razones obias no lo pudimos hacer, pero con mucha alegría los miembros del Secretariado Nacional hemos preparados este encuentro de amistad. Desde el año 2000 realizamos esta gran actividad, la pandemia, ni nada nos detiene para reunirnos y mantenernos unidos para testimoniar que Dios nos ama. Este será un testimonio de lo que un día dijimos en la Clausura de nuestro Cursillo: "Cristo cuenta contigo y nosotros contamos con su Gracia".
Estamos conscientes que el trabajo es arduo, máxime en este tiempo de pandemia. Pero como nos decía nuestro amigo Eduardo Bonnín: "El Cursillo de Cristiandad es un movimiento que, mediante un método propio, intenta, y por la gracia de Dios, trata de conseguir que las realidades esenciales de lo cristiano, se hagan vida en la singularidad, en la originalidad y en la creatividad de la persona, para que descubriendo sus potencialidades y aceptando sus limitaciones, vaya tomando interés en emplear su libertad para hacerlas convicción, voluntad para hacerlas decisión y firmeza para realizarlas con constancia en su cotidiano vivir personal y comunitario".
Cuando Eduardo nos habla de: en la singularidad, en la originalidad y en la creatividad de la persona, nos está diciendo que con la gracia de Dios podemos conseguir que los valores cristianos vayan permeando nuestro entorno. Es posible porque somos personas de Fe, Esperanza y Caridad. Cada quien debe de ir viendo la manera como llegar a los otros en nuestros ambientes. Todo radica en sentirnos amados por Dios y esto nos propusa a ser testigos de ese amor que nos abrazo. Somos queridos por Dios, somos sus consentidos, somos sus hijos predilectos.
Adelante amigos cursillistas de Canadá y de todo el mundo. Cristo sigue contando con nosotros porque:
"Cristo y nosotros, mayoría aplastante"
De Colores
Carlos Muñoz
sábado, 3 de octubre de 2020
El Carisma Fundacional. V Encuentro mundial de Korea 1997
En esta ocasión os invitamos a profundizar sobre la fuente del Movimiento de Cursillos de Cristiandad, nada más y nada menos que de la mano de su receptor, de la persona elegida por el Espíritu Santo para traer al este mundo una vía por la que conocer el inmenso amor de Dios. Esperamos que disfrutéis del rollo Carisma Fundacional dado en Korea. DE COLORES!
jueves, 1 de octubre de 2020
Inicio del mes del Rosario
Comienza el mes de octubre, mes que la Iglesia dedica al Santo Rosario. Hoy me siento muy cerca de la Virgen, Madre de la Humanidad. Te pones en oración con el corazón abierto y te sitúas como un testigo silencioso en aquella humilde habitación de Nazaret donde María recibe la visita del ángel. Después de haberla saludado, la criatura celestial se maravilla ante la belleza del alma de la Virgen. ¡Qué hermoso cumplido para María oírse a sí misma decir por boca de Gabriel: “El Señor está contigo”! El ángel ha venido a recoger una palabra hablada en nombre de toda la humanidad. Su presencia es ganar en el cielo el más hermoso “Sí” que salió del corazón de una persona humana y así poder repetirlo sin cesar en el rostro de Dios, para su gloria y para la eterna humillación del diablo.
El rezo del Rosario nos devuelve a ese momento, objeto del primer misterio del Rosario que, se podría decir, florece en todos los demás misterios. A través de la letanía del Padrenuestro y del Avemaría, el Rosario ofrece así un camino de oración, atravesando sucesivamente los misterios gozosos, luminosos, dolorosos y gloriosos de la vida de Jesús y María. A merced de la contemplación, el avance espiritual, la pesadez o la ligereza del alma, la atracción será más fuerte ya sea hacia la meditación de los misterios o hacia la simple recitación del Padrenuestro, el Avemaría y el Gloria, oraciones bañadas en la luz de los rostros de Dios y de María. Todo en la compañía del Dios Padre, del Dios Hijo, del Dios Espíritu Santo y la Madre de Dios.
Los misterios del Rosario son variados. Desde la adición de los misterios luminosos por San Juan Pablo II, ahora cubren la gran variedad de eventos en la vida de Jesús y María. Eventos de nacimiento alegres y entrañables; hechos fundacionales del inicio de la vida pública y su desarrollo; hechos dolorosos del encuentro con el mal, con el odio que hay en el corazón de cada hombre, y la respuesta del amor a través de la Cruz; finalmente, acontecimientos gloriosos, tanto para Jesús como para María, que cierran sus peregrinaciones en la tierra. Ante situaciones tan variadas, el alma tiene una sola oración que se repite sin cesar: Padrenuestro y Avemaría que florecen en la doxología del Gloria. Esta oración es válida para todo porque lo dice todo.
Nuestra vida humana, como la vida de Jesús, ha sido, está o estará compuesta de acontecimientos alegres, luminosos, dolorosos y esperamos también gloriosos. Ante estos acontecimientos y más particularmente dolorosos, a veces nos desarmamos.
¿No es el Rosario la respuesta, el arma universal? ¿Cómo dudar de un Dios que quiere ser llamado Padre? ¿Cómo no esperar, con tranquila confianza, en el poder de la oración de María por los pobres pecadores que todos somos, ahora y en la hora de nuestra muerte?
El Rosario, al dirigir nuestra mirada hacia Dios y María, da una orientación a la vida, una espiritualidad; no lo que se desarrollaría en un rizo estéril de la observación de la impotencia, la miseria y la debilidad, sino una espiritualidad de esperanza. Sí, quien reza el Rosario, le guste o no, quiera o no, está obligado a mirar al cielo. A veces es ciertamente una mirada fugaz, la mirada de un alma demasiado preocupada por sí misma, pero las palabras, sin embargo, acaban pronunciándose.
Nuestra Señora del Rosario podría ser honrada con el título de patrona de los ladrones, buenos ladrones, ladrones del cielo. ¿Cuántas almas se han encontrado con Dios a través del Rosario? ¿Cuántas almas llevan la miseria de otras almas, llevan al mundo, a través del sencillo pero fiel rezo del Rosario?
Las palabras de la Sabiduría, aplicadas por la liturgia a María, se iluminan entonces con un significado profético: “Y ahora, hijos míos, escúchenme: ¡felices los que guardan mis caminos!¡Feliz el hombre que me escucha, que vigila mis puertas día tras día porque el que me encuentra, encuentra la vida; obtiene el favor del Señor!”.
Hoy más que nunca, en este inicio del mes del Rosario quiero convertirme en uno de esos vigilantes que meditan y guardan la generosidad de Dios en su corazón, a través del rezo del Rosario. Me quiero enraizar en la vida pero, sobre todo, obtener el favor de Dios. Y hacerlo por medio de María.
En este inicio de mes de octubre nos unimos a las intenciones del Santo Padre de oración por la evangelización: recemos para que en virtud del bautismo los fieles laicos, en especial las mujeres, participen más en las instancias de responsabilidad de la Iglesia.
sábado, 19 de septiembre de 2020
La conversión de dos condenados a muerte
Para ayudar a desmitificar la historia de los dos condenados muerte, comparto con ustedes este relato de Eduardo Bonnín como sucedieron los hechos. Buena lectura.
Cárcel provincial de Palma de Mallorca, 28 de Enero de 1949 (iglesia de Los Capuchinos)
Dos jóvenes condenados a muerte vivían ese día su última noche, y lo que ocurrió demuestra que Cuando una comunidad puede contar con un grupo unido y activo de cristianos dispuestos a soplar donde convenga, gente con el espíritu tenso de buenos y rápidos reflejos, son inmensas las posibilidades que tiene Dios allí, porque esas personas propagan vida de una manera decisiva e incontenible.
Una muestra de lo que esto significa es lo que sucedió en Mallorca 21 días después de haberse iniciado el Cursillo de San Honorato, el primero numerado. En esas fechas, dos jóvenes, uno de Ibiza y otro de Mallorca, habían sido sentenciados a muerte, a garrote vil, por un Consejo de Guerra, a causa de un doble asesinato cometido en el pueblo mallorquín de Montuiri.
Faltaban sólo 24 horas para la ejecución y sus almas inquietas no estaban en condiciones de presentarse al Padre de los Cielos. Es más no había muestras de arrepentimiento, ni deseos de morir en paz con Dios. El Sacerdote de la entonces Prisión Provincial de la ciudad de Palma, (hoy Iglesia de los Capuchinos), viendo que sus intentos por hacerles entrar en razón eran inútiles, se puso en contacto con Eduardo Bonnín que era en ese momento Presidente de los Jóvenes de la Acción Católica, y le pidió a ver si alguien podía ir a la cárcel a hablar con ellos, ya que ellos eran jóvenes y los presos también.
Eduardo se puso en contacto con los cursillistas de cursillos anteriores y les pidió palancas con la misión de apoyar a los dos que irían a la cárcel a entrevistarse con los presos. Muchos de estos cursillistas se pasaron toda la noche rezando el rosario por las Avenidas de Palma, ya que la ejecución estaba prevista para las seis de la mañana. Luego Eduardo llamó a Andrés Rullán, dirigente destacado y vicepresidente, y fueron los dos a la cárcel, convirtiéndose en protagonistas y testigos de excepción de aquel acto.
Los condenados eran Ribas y Trobat que cumplían su última voluntad comiéndose una paella, con revistas ligeras y acompañados de varias cajas de puros. Cuando Eduardo relataba posteriormente el detalle de los puros, mencionaba que recordaba que al entrar en el recinto donde estaban los dos condenados, se fijó que Trobat tenía hasta 16 puros medio empezados… El aspecto de los presos podría parecer despreocupado, pero en el fondo se veía que las risotadas y los chistes no les salían de dentro, sino que con ellas pretendían disimular el drama interior que estaban viviendo.
Eduardo y Andrés llegaron muertos de miedo, con el objetivo de hacerles ver la Verdad., y Eduardo, con el crucifijo dando vueltas entre sus manos, empezó a hablarles con estas inspiradas palabras:
«Sois los tíos con más suerte de este mundo. Cuando una persona es importante le salen amigos de todas partes para usar su influencia. Yo he venido aquí para pedir vuestra influencia. Estáis en una posición fenomenal con respecto a los demás, porque nadie sabe el día en el que va a morirse. Sin embargo, vosotros sí..»
Los condenados se quedaron extrañadísimos.
“Vosotros sabéis que mañana por la mañana, a primera hora, seréis ejecutados. Pensad que si una persona -cuando llega su hora- está en gracia de Dios, todo está salvado; y si no lo está, todo está perdido.
Hoy podría repetirse lo del buen ladron que acompañaba al Señor en la Cruz. Si os ponéis en gracia de Dios, en una palabra, si os confesáis, estaréis en condiciones de repetir aquello que pasó en el Monte Calvario, – cuando el Señor dijo al buen ladrón: ‹‹hoy estarás conmigo en el Paraíso››
Se os ofrece el Cielo en bandeja y estáis haciendo el mejor negocio de vuestra vida.»
Al principio, pensaron que todo aquello era muy bonito , para ir comprendiendo que todo aquello además de bonito, era verdad. Llegada la madrugada al final se convencieron, se confesaron y se despidieron uno de otro….contentos e ilusionados, diciendo: «¡Hasta ahora en el cielo!«
A la hora de la ejecución, dijo Trobat: «Eduardo, Eduardo…dame el Crucifijo.» Y murió con el crucifijo de Eduardo en sus manos.
Uno de ellos dejó escrita esta carta para su madre:
Palma de Mallorca 12 noche del 28 enero de 1949
Queridísimos padres y hermanos del alma:
Estas líneas que escribo son las últimas que van a recibir de un hijo y hermano.
Les escribo más que con la pluma, con el corazón. Las inspira el cariño filial y deseo que las conserven todos los días de su vida.
Estoy en capilla, quiero decir: me restan unas horas para abandonar este mundo de miserias y de lágrimas, pero que Dios depara en su gran misericordia para que arregle mi alma y la prepare para una felicidad imperecedera.
Después de una vida azarosa y de ser víctima del ambiente, Dios me concede la Gracia inmensa de que reconozca mis pasadas culpas con una confesión sincera, la cual me abre de par en par las puertas del Cielo.
Sólo me resta pedirles perdonen los disgustos que les haya podido ocasionar con mis desviaciones y recomendar a mis hermanos, a quienes quiero con toda el alma, que no se aparten nunca del camino del deber, el que Vdes. queridísimos padres, nos han inculcado con los buenos consejos.
Nunca como en estos momentos les recuerdo con todo el cariño y quisiera sirvieran estas líneas que escribo en los momentos más culminantes de mi vida, para desagraviarles de todos los disgustos que les he podido ocasionar en toda mi vida; y para mis hermanos que les sirva también como recomendación que tengan presente toda su vida, para que vivan como Dios espera de sus más fieles servidores.
He llegado al final de mi carrera.
Gracias sean dadas a Dios, que me ha deparado estos momentos para subsanar mi pasada vida y morir como mueren los hombres que tienen fe.
Rodeado estoy de personas que se desviven por aliviar mi pena. Sólo la fe da alientos y energías para sobrellevar tamaña tribulación. Si quieren conocer detalles de mis últimos momentos escriban a nuestro capellán, que se llama José M.Fabián Rubio, el cual les pondrá al corriente de las últimas horas vividas en este mundo.
Tengan por seguro que yo me voy al Cielo. Allí viviremos felices por toda la eternidad.
Sagrado Corazón de Jesús en Vos confío.
Firmado de mi puño y letra.
Mi último pensamiento en la tierra es para Vdes. Adiós. Hasta la eternidad.
Su hijo y hermano que en el Cielo les espera.
Fuente: http://www.feba.info/?page_id=370#los_condenados
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