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Eduardo define así:
miércoles, 20 de octubre de 2021
viernes, 24 de septiembre de 2021
¿Qué quieres Señor de nosotros?
Paz y Bien mis amigos todos,
Hace ya algunos días que tuve la dicha de participar en la convivencia realizada en nuestra casa de Cursillos Monseñor Román en Miami y luego de ver todo lo que hemos y seguimos pasando con el Huracán Irma y los terremotos acontecidos en México además, de lo que están sufriendo en estos momentos nuestros hermanos de Puerto Rico ahora con el Huracán Maria, me viene a la mente y reflexiono acerca de la pregunta que todos los rollistas que expusieron su Rollo aquel día domingo hicieron... ¿Que nos está queriendo decir nuestro Señor?
Y desgraciadamente no puedo sino aceptar que nosotros los seres humanos somos ciegos, sordos, y mudos por naturaleza y ¿Por qué digo esto? Pues ciertamente porque el Señor nos está queriendo decir que es hora de ser nosotros esa voz que claman en el desierto… si, así como Juan el Bautista, fue ese profeta, ese discípulo, ese hijo obediente que al entender su Misión “en MAYUSCULA” la puso en práctica para y por Cristo, tenemos que ser nosotros también, esos profetas fieles, que como Juan, claman en el desierto de este mundo, ese “arrepiéntanse y crean en el evangelio” que nos dicen ese miércoles de cenizas.
Amigos, ¿Qué estamos esperando pues nosotros?
Tenemos que seguir construyendo ese Reino del que tanto el Evangelio siempre nos está hablando. Pero, ¿realmente entendemos esto del Reino y su Justicia? o solo lo usamos para hacernos los buenos en ocasiones y luego anteponemos las reglas, regulaciones y sobre todo continuamos enviamos cualquier cantidad de “memorándum” para subyugar una voluntad impuesta. Thomas Hobbes, filósofo ingles expreso que “el hombre es el lobo del mismo hombre “o “el poder corrompe” dijo también el filósofo francés Montesquieu… pareciera como si esto fuera un problema de siempre.
Mis amigos no usemos el nombre de Eduardo Bonnin para justificar lo injustificable. Analizando muchas cosas que han acontecido en Cursillos y que aún siguen ocurriendo, pienso,… y esto es mi criterio personal… que el problema es y siempre será “la necedad.” Descubrí hace poco en el diccionario Bíblico lo que es el significado de “Necio” y lo quiero compartir con ustedes porque a mí en lo particular me abrió mucho los ojos y el entendimiento y logre hacer una mejor ilustración de lo que el Movimiento de Cursillos ha tenido que siempre tener como obstáculo perenne y constante y dice así: (heb. generalmente ewîl y kesîl; gr. generalmente áfron y mÇrós. “Las palabras hebreas aparecen con frecuencia en Proverbios y Eclesiastés, pero pocas veces en otros libros. Mientras el sabio o prudente es quien teme a Dios, el necio no: piensa y actúa con necedad, y descuida al Creador por amor a la comodidad y los placeres, o voluntariamente lo desafía. Por tanto, maldad y necedad son expresiones casi sinónimos. Por tal razón, Salomón contrasta al necio con el hombre que persigue la sabiduría (Sal. 14:1; 92:6; 94:8; etc.). Las palabras traducidas como "necio" en el NT generalmente designan a una persona "insensata", "ignorante", "sin entendimiento" o "loca" (Mt. 5:22; 23:17, 19; Lc. 12:20; 2 Co. 11:16, 23; etc.) Demostración de poca inteligencia. “la naturaleza de la vida y la constitución espiritual del hombre llevan en sí una tentación de necedad, aturdimiento y avidez"
¡Ahí está todo el problema! que muchos no entienden que el Rollo de “Estudio del Ambiente” fue lo que hizo que posteriormente se lograra ir entretejiendo los hilos de los demás Rollos hasta lograr encuadrar y estructurar ese intenso y extraordinario fin de semanas. Cursillos solo pretende abrir el hambre del Hombre por conocer más de Dios, pero esto es algo que debe ser por voluntad propia, más no impuesta.
Hace unos días llego a mi otro documento de tantos que me hacen sentir tristeza e impotencia. Más y más reglamentos, regulaciones y que se yo… cuando tendríamos que más bien pensar en esa pregunta ¿qué es lo que el Señor quiere y espera de nosotros, de su creación? El mundo se despedaza, se destruye a cada minuto que pasa y nos empecinamos en seguir esa retrograda idea de ¿quién y quien no puede vivir la experiencia de un Cursillo? Ahora me gustaría saber si el mundo terminara hoy, ahora mismo y el Señor nos cuestionara ¿por qué fuimos piedra de tropiezo de ese hijo suyo y hermano nuestro que quería ir a un Cursillo y nosotros por nuestra “necedad” se lo negamos? Por reglas, regulaciones……….. ¿Cuál sería la respuesta que se le daría al Padre?
Les pido que por favor piensen que Cursillo es un instrumento de Evangelización vivo y eficaz. El Espíritu Santo no se equivoca jamás y hemos podido ver como en tres días se ha demostrado que el hombre puede descubrirse persona, y descubrir al Cristo, en él y en los que están a su lado. Si usamos el Método del Cursillo correctamente todo saldrá bien, o acaso ¿no tenemos Fe y Confianza en El que todo lo puede?... si es que nosotros mismos somos muestra fehaciente de ese gran misterio de amor y por lo mismo, somos muchos ya los que hablamos de esto sin ningún miedo a lo que pueden pensar esos Maestros de la Ley. Cursillo nos dio la mejor arma “el no tener miedo” a ser persona con criterio, con actitud pero sobre todo con corazón de carne, que jamás puede callarse ante ninguna injusticia.
Recuerdo que Raúl Velázquez nos dijo en su Rollo “Yo soy el camino la verdad y vida” que nosotros somos los únicos responsables de buscar incansablemente la VERDAD haciendo uso de la LIBERTAD que el Señor nos regala. Por tanto, decido yo mismo si quiero hacer su voluntad o no; si queremos llevar a cabo la misión del Padre, tenemos que tener una acción apostólica en el mundo con todo aquel que me rodea y bueno siempre haciendo uso de esa herramienta tan importante, las rodillas “oración constante” para que el Señor haga de nosotros su instrumento más nunca hacer el papel que solo es de El ya que la Gloria y la Honra es y será siempre para Dios Señor Nuestro.
El pregunto algo que me toco fuertemente y me hizo cuestionarme y aun todavía lo hace y es lo siguiente… cuando alguien viene a buscarme…. ¿a quién ven? ¿A Jesús o a Janire? Yo deseo de todo corazón, que cuando venga alguien a buscarme vean al Cristo que vive en mí y le pido a Dios profundamente que así sea, porque eso es lo que mi Padre desea y quiere de mí. Recuerden que estamos todos llamados a la santidad.
Helen Muñoz en su Rollo “Yo soy el buen Pastor” comenzó con otra pregunta... ¿y por qué el Señor hizo esa comparación Oveja- Hombre? Y es que el hombre se parece mucho más de lo que creemos a las ovejas. Ella magistralmente fue trayendo similitudes reales y concretas… la oveja y el hombre solos se pierden, la oveja perdida deambula por el mundo, al igual que el hombre… la oveja no sabe regresar al redil… el hombre necesita que alguien le muestre el camino correcto y camine con él. Las ovejas no son muy inteligentes y lamento afirmar que el hombre tampoco, porque le gusta seguir a otros, aunque estos, estén equivocados…los cubanos tenemos un dicho muy nuestro… “A dónde va Vicente, va la gente”… las ovejas son incapaces de defenderse y el hombre también lo es, ¿No se les hace muy familiar todo esto? Tristemente sí.
En Cursillo, se nos enseña en el Rollo del Estudio del Ambiente, “que es posible vivir en el mundo y ser fermento de ese ambiente” el Jueves entramos sin saber quiénes somos… el Domingo salimos sabiéndonos hijos de Dios, hermanos de Cristo y Templos vivos del Espíritu Santo. ¿Cómo privarles a otros de ese regalo mis amigos? Helen nos dejó claro que ese domingo somos ovejas… “SI”… pero tenemos un pastor, el Buen Pastor “Jesús”. Él nos llama y nosotros le conocemos por su voz. Entendimos claro con ese Rollo, que en Cursillo el camino no es de uno, sino de dos, y que por eso siempre es mucho mejor hacer el camino en compañía.
Helen también nos dijo a calzón quitao que nuestra misión es llevar el mensaje a todos y de preferencia a los “ALEJADOS” creo que aún muchos no lo han entendido de verdad… ¡que lastima! El servicio es nuestra bandera. Él nos llama para que demos lo mejor de nosotros al mundo. Y él nos capacita para esa labor, así que no hay que tener “MIEDO.” Al final nos dejó con un pensamiento muy lindo, ella nos dijo que somos todos participes de un “GRAN MILAGRO” cuando traemos a alguien a vivir la experiencia de un Cursillo, traemos a un alejado al redil y podemos, por tanto, salvar esa alma para Cristo y el propio Jesús nos enseñó que es más importante esa oveja perdida… que las 99 que están juntas en el revaño….
Gracias a que Moisés sabía su misión y fue en busca de esa oveja perdida, pudo llegar ante la presencia de Dios en aquella Montaña y por escuchar la voz de Dios, y tener FE, pudo liberar al Pueblo escogido y traerlos de vuelta a la Tierra Prometida. ¿Podremos nosotros también seguir el ejemplo de Moisés y traer a los alejados a los brazos de Jesús?
Rosi Berbecia, en su Rollo ¿Quién dice Jesús que soy Yo? Nos hizo entender que todos somos hijos de Dios. Pero para entender eso, todos tenemos que mirarnos en el espejo, y si no nos gusta lo que vemos pues manos a la obra hermanos, a cambiar esa imagen. Tenemos que entender al mirarnos en ese espejo, que es lo que en Cursillo tenemos como ese “Dios Vivo y Cercano” que queremos mostrar a los que están a nuestro lado.
Cuando logro entender esto, todo en mi vida empieza a tener sentido y ese “Aba” “Papito” comienza a transformar mi vida entera de adentro hacia afuera y por consiguiente, mi entorno olerá a Cristo porque como también dijo Rosi, “nuestra conversión es la semilla del mañana en esos que hemos traído a vivir esa experiencia del Cursillo” Yo soy esa semilla que cayó en tierra fértil y por eso daré buenos frutos y contagiare ese ambiente, a ese amigo, ya que quiero que también el viva la alegría de sentirse hijo del Padre. Esto mis hermanos es nuestro verdadero compromiso, el mayor de todos.
Cuando Rosi dijo eso, yo me hice una pregunta y la escribí para que nunca se me olvidara ¿Janire cuál fue la respuesta que distes aquel día que te dijeron “Cristo Cuenta contigo”? … el ¡Y Yo con su Gracia! fue una respuesta que encierra un nivel de compromiso total con Jesús…. ¿estoy dispuesta a tomar mi cruz y seguirle como San Pablo, por ejemplo, u otros muchos hombres que antepusieron sus vidas por el Cristo Crucificado y Resucitado?
Ella dijo algo tremendo aquel día “NO SOMOS IGLESIA INMOBIL” tenemos que salir al encuentro de esas personas que estas en nuestros ambientes, en la cotidianidad de nuestras vidas. ¿Entendemos que la Esencia de todo es “la AMISTAD”? Woooow…. Amigos oremos todos porque se entienda esto de verdad.
Tenemos que ser discípulos, Hombres y Mujeres de Dios al servicio de los demás. Al final dejo esta pregunta en el ambiente ¿Esta tu vida en coherencia con la Persona que Jesús dice que eres?
Luego ya para finalizar vino Roberto Garcia y comenzó su Rollo con una pregunta y que era a su vez el nombre del mismo Rollo ¿Qué quiere decirle el Señor al MCC? ¿Por qué estamos aquí hoy? Y bueno amigos, creo que esto es para todos nosotros hoy también. ¿Puedes mirarte al espejo y hacerte esta pregunta mirándote fijamente, sin que te de vergüenza?
Robe nos dijo que Dios quiere Sinceridad. Dijo que hemos ido perdiendo entidad de Cristianos cursillistas, y yo creo que es cierto. Gracias a que Jesús jamás nos retirara la promesa de estar con nosotros hasta el fin de los tiempos, podemos retornar cuantas veces nos alejemos, pero es que somos nosotros ovejas pérdidas, los que nos alejamos de Él a cada instante ya sea por debilidad, comodidad, un poco de cobardía, de hipócrita, o porque no, también podemos ser en ocasiones tumbas blanqueadas, donde el corazón esta tan negro como el alma pero vestimos de blanco por fuera.
Roberto nos dijo que estábamos viviendo ambigüedad… que teníamos que retomar la bandera de aquellos que hoy están ya en el 5to día y que construyeron esa casa que tanta Gracia a derramado y sigue hoy derramando…le debemos eso a todos ellos. Cuando dijo eso recordé aquel viernes frente al tabernáculo, luego de aquel Rollo de Piedad, aquel abrazo que Cristo me dio en aquellas escaleras… esa casa tiene tantos recuerdos para mí, en ella pude yo conocer a ese Cristo vivo y cercano que me llamo, y me invito a vivir en la Gracia.
Posteriormente dijo unas frases también muy fuertes que me llegaron a lo profundo del alma “El Dios de los Cursillistas es el Cristo de la Cruz” “El Señor está en el silencio del Cursillo” “Él vive y se pasea por la comunidad” “Cursillo no es mío, no tuyo, es de todos y cada uno de nosotros” “El Método de la AMISTAD tiene que resurgir de entre todos nosotros”
Hermanos que regalo el de ese domingo. No puedo más que darle las gracias a mi papa Dios que me regalo esta convivencia porque estos momentos cerca de Cristo son los que me ayudan a seguir cargando la Cruz de cada día y así y solo así es como puedo seguir como pelegrina caminando hacia la casa del Padre.
Tenemos todos que sacar del vino viejo lo mejor y juntarlos con el vino nuevo, para todos encontrarnos en la Eucaristía y allí vivir por un instante la plenitud del Reino. Que será algún dia la vida perdurable. “Que así sea”
Los dejo pues con pensamiento de San Juan Pablo II, “Recuerda con Gratitud el pasado, Vive con Pasión el presente y ábrete con Esperanza al Futuro”
Janire Pagan
Fort Myers FL
Sept 24, 2017
jueves, 23 de septiembre de 2021
Iuvenescit Ecclesia (la Iglesia rejuvenece)
Los dones jerárquicos y los dones carismáticos son “co-esenciales” para la vida de la Iglesia. Esta es la conclusión de Iuvenescit Ecclesia (La Iglesia rejuvenece), una carta de la Congregación para la Doctrina de la Fe dirigida a los obispos de todo el mundo.
La carta aborda la relación entre la jerarquía (sacramento del orden episcopal, presbiteral y diaconal) y los carismas (suscitados por el Espíritu Santo) en la Iglesia, es decir, las asociaciones, movimientos y comunidades animados y guiados la mayoría por laicos.
La publicación de la Carta lleva fecha del 15 de mayo de 2016, Solemnidad de Pentecostés y fue aprobada por el Papa Francisco el pasado 14 de marzo.
“La Iglesia rejuvenece por el poder del Evangelio y el Espíritu continuamente la renueva, edificándola y guiándola con diversos dones jerárquicos y carismáticos”, señala carta en su introducción.
El inicio del documento destaca la importancia del Concilio Vaticano II en el origen de estos carismas que tienen urgencia en “la tarea de comunicar con eficacia el Evangelio”. Por eso, “en esta tarea indispensable de la nueva evangelización es más necesario que nunca reconocer y apreciar los muchos carismas que pueden despertar y alimentar la vida de fe del pueblo de Dios”.
Atracción del encuentro con el Señor
El texto reconoce que “tanto antes como después del Concilio Vaticano II han surgido numerosos grupos eclesiales que constituyen un gran recurso de renovación para la Iglesia y para la urgente ‘conversión pastoral y misionera’ de toda la vida eclesial”.
“Los grupos de fieles, movimientos eclesiales y nuevas comunidades proponen formas renovadas de seguimiento de Cristo en los que profundizar la comunión con Dios y la comunión con los fieles, llevando a los nuevos contextos sociales la atracción del encuentro con el Señor Jesús y la belleza de la existencia cristiana vivida integralmente”.
Los siguientes capítulos del documento de Doctrina de la fe realizan un breve repaso sobre los carismas en el Nuevo Testamento y en el Magisterio reciente de la Iglesia.
Respecto a los dones jerárquicos, el texto afirma que “en sus diversos grados, se dan para que, a la Iglesia, como comunión, no le falte nunca a ningún fiel la oferta objetiva de la gracia en los Sacramentos, el anuncio normativo de la Palabra de Dios y la cura pastoral”.
Sobre los dones carismáticos, explica que “se distribuyen libremente por el Espíritu Santo para que la gracia sacramental lleve sus frutos a la vida cristiana de diferentes maneras y en todos sus niveles”. Estos dones “mueven a los fieles a responder libremente y de manera adecuada al mismo tiempo, al don de la salvación, haciéndose a sí mismos un don de amor para otros y un auténtico testimonio del Evangelio para todos los hombres”.
Autenticidad del carisma
La carta califica a los movimientos y nuevas comunidades de “dones carismáticos compartidos” que “muestran cómo un carisma original en particular puede agregar a los fieles y ayudarles a vivir plenamente su vocación cristiana y el propio estado de vida al servicio de la misión de la Iglesia”.
Otro de los asuntos que aborda el documento es el reconocimiento por parte de la autoridad eclesiástica de estos carismas. Algunos “no requieren de regulaciones específicas” pero “cuando un don carismático se presenta como ‘carisma originario’ o ‘fundamental’ entonces necesita un reconocimiento específico para que esa riqueza se articule de manera adecuada en la comunión eclesial y se transmita fielmente a lo largo del tiempo”.
Así, “reconocer la autenticidad del carisma no es siempre una tarea fácil, pero es un servicio debido que los pastores tienen que efectuar”.
La Congregación para la Doctrina de la Fe subraya que “la autoridad debe ser consciente de la espontaneidad real de los carismas suscitados por el Espíritu Santo, valorándolos de acuerdo con la regla de la fe en vista de la edificación de la Iglesia”.
En otro de los capítulos se detallan los criterios para el discernimiento de los dones carismáticos: “el primado de la vocación de todo cristiano a la santidad; el compromiso con la difusión misionera del Evangelio; la confesión de la fe católica; el testimonio de una comunión activa con toda la Iglesia; el respeto y el reconocimiento de la complementariedad mutua de los otros componentes en la Iglesia carismática”.
También señala “la aceptación de los momentos de prueba en el discernimiento de los carismas” y “la presencia de frutos espirituales; la dimensión social de la evangelización”.
Pertenencia de sacerdotes, seminaristas y matrimonios
La última parte de “La Iglesia rejuvenece” hace referencia a la relación entre los carismas y la jerarquía: “la práctica de la buena relación entre los diferentes dones en la Iglesia requiere la inserción activa de la realidad carismática en la vida pastoral de las Iglesias particulares”, manifiesta el texto.
El documento también afirma que “se tendrá que tener en cuenta la relación esencial y constitutiva entre la Iglesia universal y las Iglesias particulares”.
Por otro lado, se reconoce que los dones “pueden estar relacionados con todo el orden de la comunión eclesial, tanto en referencia a los Sacramentos como a la Palabra de Dios”. “Ellos, de acuerdo con sus diferentes características, permiten dar mucho fruto en el desempeño que emanan del Bautismo, la Confirmación, el Matrimonio y el Orden, así como hacen posible una mayor comprensión espiritual de la divina Tradición”.
Sobre la pertenencia de los matrimonios a estos grupos eclesiales, se dice que “pueden instruir válidamente a los jóvenes y cónyuges mismos, principalmente a los recién casados, en la doctrina y en la acción y en formarlos para la vida familiar, social y apostólica”.
Los sacerdotes también pueden formar parte de ellos y encontrar así “fuerza y ayuda para vivir plenamente cuanto se requiere de su ministerio específico”, algo que también sucede con los seminaristas.
Por último, la carta nos invita a mirar a María, Madre de la Iglesia y modelo de “plena docilidad a la acción del Espíritu Santo” y de “límpida humildad”: por su intercesión, se espera que “los carismas distribuidos abundantemente por el Espíritu Santo entre los fieles sean mansamente acogidos por ellos y den frutos para la vida y misión de la Iglesia y para el bien del mundo”.
jueves, 16 de septiembre de 2021
EL DOCTOR HERVÁS Y SUS COLABORADORES
martes, 14 de septiembre de 2021
Toty un singular dirigente
miércoles, 11 de agosto de 2021
De prestidigitadores y Cursillos
Queridos amigos,
Escuchando el rollo de Dirigentes que Eduardo Bonnín Aguiló nos dio en el Cursillo 75 de Girona el año 1962, recordamos la necesidad de la virtud de la Esperanza. Los fragmentos que reflejamos en letra cursiva, han sido seleccionados de una grabación en audio, traducidos fielmente, porque Eduardo lo pronunció en mallorquín, su lengua natal…
Es en el minuto 71,17 cuando dice:
“… La Esperanza es una virtud que se tiene que tener y se tiene que pedir a Cristo cuando ha desaparecido toda esperanza… en el momento en que vemos todas las cosas negras, en el momento que parece que las cosas no tienen solución, en el momento en que parece que están luchando dentro los escombros de nuestras propias ideas y de nuestras ilusiones y que todo se cierra, en aquel momento nosotros tenemos que pedir a Cristo la virtud de la Esperanza…”
“…Siempre que yo hablo de esto, recuerdo el comienzo de los Cursillos, que no es que hubiera muchas dificultades, es que todo era una dificultad… nació en tiempos en que teníamos que comprar para ir al Cursillo, el pan de estraperlo, y nos costaba una barbaridad, y a los cursillistas no se lo podíamos hacer pagar… nada, un desastre, y después más aún, más cosas… individuos que estaban hablando de cursillos diciendo que… unos beatos que decían: --salen tan contentos que quizá se traen “fulanas” al cursillo, ahora fijaos, fijaos, esto los beatos, los beatos… salen tan contentos que quizá se traen “fulanas”, ahora imaginaos vosotros si nos entendían bien, había tantas cosas, tantos desastres, que algún día entrábamos a la capilla que había allí, y se nos ocurría aquello que se cuenta del barco…”
“…Yo no sé si lo sabéis, aquel chiste que se cuenta de dos maneras, era un gran transatlántico y el capitán se dio cuenta que estaban navegando por una zona de minas, y se dijo --ay! aquí tendré que hacer unas maniobras raras… y había uno que hacía juegos de manos, allí a la cubierta, y dijo lo mejor será reunir a la gente en el salón del barco, así no se darán tanta cuenta, y dígales usted que tiene que hacer una serie de juegos de manos, así haré las maniobras para delante y atrás, para ver si salimos de esta zona de minas, y así la gente no se dará cuenta, no se asustará y no se tirará al mar, y no habrá aquí un desastre… nada, aquel individuo va allá, toma una mesa, toca aquellas campanas del barco, todos se sitúan en el salón, nada, esta tarde nos entretendremos bastante y estaremos aquí haciendo juegos de manos, y a uno le hacía desaparecer la corbata, a otro le pedía el reloj y lo hacía desaparecer, a otro le hacía desaparecer otra cosa, y así iban entreteniéndose sin darse cuenta del peligro que corrían… con esto que había una buena señora que tenía un loro, y le dijo: --Déjeme el loro ya verá usted como aquí… nada, pone el loro encima de la mesa, toma un mantel, pone el mantel encima de aquella jaula del loro, le pone un poco de polvos de la madre “celestina”, del padre “pucharón”, hace una especie de cosa así, uno, dos, tres! en el preciso momento en que “chaas” el barco choca con la mina y “pata-plám” hay un verdadero desastre… Y el chiste acaba de dos maneras… hay una manera en que el loro está todo mojado encima de una tabla que están flotando y dice: --que juego de manos más bestia!… y otra manera de acabarlo, es cuando el loro, como que el otro había hecho desaparecer relojes y desparecer corbatas, está encima de una tabla y el otro también agarrado a otra, y le dice: --fuera bromas donde has puesto el barco?...
Aquí, en el minuto 74,11, vamos a abrir un paréntesis para volver al comentario que hemos compartido con el Grupo:
…Resulta que el prestidigitador, en los últimos años, además de hacer desaparecer la corbata, el reloj, la reunión de grupo, los cursillos de tres días, los cursillos de hombres, los rollos de mentalidad original, los murales, el cómo y el porqué del método, fue entreteniendo al pasaje, sin darse cuenta del peligro que corrían…
…También había una buena señora que tenía un loro que, como buen final de nuestra versión, aparece también mojado y agarrado a una tabla junto al prestidigitador, diciéndole: --qué juego de manos más tonto!… --fuera bromas donde habéis puesto el barco?...
Cerramos el paréntesis, y seguimos escuchando a Eduardo:
“…Así que a veces nosotros entrábamos en la capilla y le decíamos a Cristo una cosa igual recordando el chiste: --fuera bromas, pero donde habéis puesto el barco?, porque todo está girado, yo no sé donde saldrán los Cursillos porque no es que haya muchos desastres, es que todo es un desastre, y claro, tuvimos que tener la virtud de la Esperanza, y alguna vez no había ninguna de esperanza, no, es aquello de pedir, de pedir a Cristo a través de las tupidas ramas y de la imposibilidad de lo imposible, pero es después cuando la oración, deja de ser algo humano para ser auténtica oración, y esto a nosotros, no nos salió la primera vez, lo tuvimos que hacer muchas veces, porque la primera vez, lo que nosotros queríamos era echarlo todo a la porra, y echar a toda la gente que nos decía lo contrario… pero pidiendo a Cristo la virtud de la Esperanza, conseguimos tirar adelante…”
“… Imaginaos vosotros toda la gente que ha podido vivir en Gracia valiéndose del instrumento del Cursillo, si nosotros hubiésemos echado todo esto al agua y al aire… todas estas cosas no se hubieran podido arreglar, se pudieron arreglar por haberlo pedido a Cristo y habernos Él dado la virtud de la esperanza…”
Hoy, cincuenta y cinco años después, creemos, que la poca efectividad de los Cursillos en nuestra región, se debe a que se han hecho desaparecer tantas cosas, tan sencillas, que el Señor nos enseñó en los orígenes de Cursillos… Lo sentimos Señor… Tú que eres el dueño del mar y del barco y lo puedes todo…
Dónde está el barco?...
Podremos recuperar el barco?
…Emulando a Eduardo… imaginaos vosotros cuánta más gente habría podido vivir la Gracia valiéndose del instrumento de los Cursillos, si no hubiéramos echado la mentalidad del Carisma Fundacional al agua y al aire, y todas estas cosas se hubieran podido arreglar, después de haberlo pedido todos a Cristo, con la virtud de la Esperanza.
Un abrazo, De Colores,
Ramón, Fernando, Francisco, Pedro, Luís y Joaquín
lunes, 9 de agosto de 2021
Hablemos de juventud
Hola gente linda! Buenas tardes!
Me presento nuevamente, esta vez con el rol cambiado, pero no se preocupen: sigo siendo Matias Wanzenried, solo que ahora estoy como rollista y no como presentador.
Soy de Rafaela, provincia de Santa Fe, en Argentina. Estoy casado con Mariel Bender desde hace más de 7 años. Tenemos dos hijas, que ya vieron en otras oportunidades dando vueltas por Zoom acompañándome. Ellas son Emma, de 6 años y Luci, que el domingo que viene cumple 4.
Les cuento que tuve una infancia y adolescencia muy vinculada a la religiosidad. Fui a un colegio Marista, que me formo intelectualmente como cristiano. En 2010 participé del Cursillo que se realiza en la Diócesis y comenzó el matrimonio entre la teoría que tenía aprendida en la escuela con la práctica que debía llevar adelante. Esto me sirvió para ajustar la visión crítica de mí mismo, y sobre todo para no tener un evangelio a medida de mi actuar.
En 2013, gracias a que participé en un Cursillo de Cursillos, conocí el Carisma Fundacional. Y empezó otra historia.
Pero hablemos de juventud.
La juventud es, sin dudas, una de las etapas más bellas que el ser humano puede tener.
Engloba a la adolescencia y, a veces, a la adultez temprana es la edad que precede inmediatamente a la edad adulta y comprende, en general y aunque puede haber variaciones debido a factores ambientales, el rango de edad entre los 15 y los 24 años.
Según una definición, es la etapa que marca el proceso de transformación del niño en adulto, es un período de transición que tiene características peculiares. Se llama adolescencia, porque sus protagonistas son jóvenes que aún no son adultos pero que ya no son niños. Es una etapa de cambios, etapa de descubrimiento de la propia identidad, así como la de autonomía individual. Adolecen estar boyando entre una cosa y la otra.
Recuerdo que en mi adolescencia mi madre siempre me echaba en cara que se había cruzado con alguna amiga o conocida que había estado en contacto conmigo. Y esta amiga o conocida le hacía saber lo educado, lo amoroso, lo correcto que era yo. Y ella me lo echaba en cara por el contraste que vivía en casa. Pero me enseñaron que sea así con la gente, así que creo que estaba más orgullosa que enojada.
El término juventud también puede referirse a los primeros tiempos en la existencia de algo, y puede ser sinónimo de energía, vigor y frescura.
Es etapa de conocer, aprender y fomentar las bases que sostendrán su propio futuro dependiendo de los valores que le hayan sido inculcados.
En mi caso, les di el ejemplo de los valores que me inculcaron mis viejos para el trato con otras personas pero además, Dios me regalo la maravillosa posibilidad de ser padre. Y ahora me encuentro formando personitas a partir de aquellos valores que me inculcaron mis padres. Y esta etapa es un tanto especial, al menos para mi, porque mis hijas, actúan por imitación y son fiel reflejo de lo que transmitimos. Y eso es algo que llena de orgullo y también me interpela para mantener el rumbo.
Este movimiento es de jóvenes. Eduardo Bonnín lo decía. Este movimiento nació de una inquietud de jóvenes que fue transmitida y compartida con otros jóvenes, con la mirada puesta en el ser personas.
Y los jóvenes necesitan sentirse cercanos a cada uno de ellos, aprender el valor del silencio, aprender el sentido trascendente de la vida. Y esto se logra mediante el estudio, la disciplina, la voluntad, el trabajo, la templanza y no solo en tener “experiencias” para sentirse bien.
Les quiero aclarar que todas las expresiones que voy a compartirles, son sin ánimos de generalizar.
Los jóvenes de hoy día viven en la impresionante carretera de información virtual, con necesidad de lo inmediato, con un creciente deseo de ser conocidos, pero sin el sentido de lo trascendente, donde sus valores se relativizan y dependen de su experiencia personal más que de su formación y conocimientos. Son jóvenes con muchas expresiones afectivas y sexuales que carecen del profundo sentido del amor.
Estos jóvenes quieren menos palabras y más testimonios, quieren elementos prácticos que les lleven a su objetivo, sin pasar por el punto de la reflexión y el estudio, la responsabilidad y el compromiso. Están metidos en las redes sociales, con muchos amigos virtuales, pero muchas veces faltos de amigos reales.
Yo recuerdo que en mi casa nos conectamos a Internet tempranamente, en el año 96, más o menos. Mi papá, que ya está jubilado, trabajó como gerente de sistemas de una empresa local. Y producto de sus necesidades laborales y contactos en tecnología, bajamos una conexión a internet. Con el paso de los años me enteré que llegué a preocupar a mis viejos por la cantidad de tiempo que pasaba conectado, muchas veces durante la noche, porque me perdía en el mundo virtual.
Muchos jóvenes están enfrentando problemas sociales en su propio ambiente como lo es la desintegración del núcleo familiar. También enfrentan problemas con presión social como las adicciones y prostitución. Y esto en caldo de cultivo para una bomba, porque una persona que se encuentra definiendo su rumbo, sumado a este tipo de presiones, pueden salir para cualquier lado.
Me pasó hace unas semanas que vinieron a comer mi cuñado y la familia. Tengo un sobrino adolescente que apareció con las uñas pintadas de negro. Charlando con él en inglés, para que el resto no entienda y con la excusa de practicar mi nivel en el idioma, dejó entrever que lo hizo para “pertenecer”, por “presiones” que no interpretó como tales, del grupo de compañeros en el que se mueve.
De nuevo, no es una generalización, pero enfrentan una crisis de identidad ante un mundo en el que es más importante el tener (o pertenecer) que el ser. Donde las responsabilidades laborales parecería que abruman y estresan para lograr ese objetivo.
Cambié de trabajo hace poco, a principios de este año. Al entrevistador le pareció raro que haya estado tanto tiempo en la misma empresa, porque me compartió que ven que la gente joven está boyando entre distintos trabajos (entre 4 y 5 trabajos) hasta estabilizarse en uno. Lo bueno es que me vio más joven de lo que soy!
Hoy más que nunca los Jóvenes necesitan a Cristo, necesitan un Cristianismo como el que nos apuntaba el Papa Paulo VI: “El cristianismo es una palestra de energía moral, es una escuela de autodominio, es una iniciación en el coraje y en el heroísmo, precisamente porque no teme educar al hombre en la templanza, en el propio control, en la generosidad, en la renuncia, en el sacrificio, y porque sabe y enseña que el hombre verdadero y perfecto, el hombre puro y fuerte, el hombre capaz de actuar y de amar es alumno de la disciplina de Cristo, la disciplina de la Cruz”.
El movimiento de cursillos de cristiandad puede ser la respuesta a todas estas inquietudes si nos acercamos a ellos con amor y con sincero deseo de su bienestar.
Demostrando interés en sus inquietudes, respetando su impulso siempre renovador, alentándolos en sus sueños por un mundo mejor, pero sobre todo dándoles toda la atención que requieren pueden ser una clara invitación a vivir un cursillo de cristiandad. Siempre entendiéndolos como nuestros iguales, no como objetos de mi apostolado.
Vuelvo al ejemplo de antes, cuando me siento a conversar con mis sobrinos mayores, que tiene 15 y 18 años veo justamente eso: compartir mi vida y mostrarme claramente interesado en las suyas, es la forma en que ellos se abren y se expresan con sinceridad.
Hoy día existen muchos maestros de la ley que ignoran que ellos también fueron jóvenes y que ponen muchas trabas a la participación de los jóvenes, no solo en cursillos, sino en muchas otras actividades de la Iglesia.
En mi Diócesis pasa esto. Resulta que invitamos a la gente a que haga Cursillo, les enseñamos a tener fe pero les decimos con nuestras acciones y trabas, que no pueden tener más fe que nosotros, los maestros. Y eso lo hacemos porque luego de su cursillo, tiene que pasar una serie de etapas a modo de pruebas para que en algún momento de su peregrinar puedan dar un rollo.
Como les dije antes: El movimiento de cursillos nace de las inquietudes de un joven, que inspirado por el Espíritu Santo y al ver el comportamiento de sus compañeros del servicio militar se hace la pregunta ¿Les pesa la ley o ignoran la doctrina?
Y esa pregunta sigue vigente hoy día y la respuesta está en nuestras manos resolverla simplemente brindando nuestra sincera amistad a esos jóvenes que andan buscando la razón de su existencia.
Habría que reavivar nuestras herramientas de perseverancia, reuniones de grupo de amistad, Ultreyas, para que sean foros de experiencias de vida compartida con alegría y optimismo sin caer en las letanías del rezo, de enfermedades y achaques.
El sano convivir de personas de todas las edades, respetando las diferencias de opinión, hará que nos renovemos y podamos presentar al mundo el verdadero triunfalismo del cristianismo vivido al cien por ciento.
A los jóvenes no hay que adoctrinarlos por conceptos, hay que hacer que ellos descubran por si mismos las maravillas de vivir con criterios cristianos dentro de un mundo convulso y auto destructivo como es el que nos ha tocado vivir hoy día.
Eso implica que hay que acompañarlos, no empujarlos.
Hay que guiarlos con amor, no con conceptos paternalistas.
Hay que darles la libertad de ser hijos de Dios y no esclavos de algún grupo.
A veces invitamos a jóvenes al movimiento y terminamos pensando en darles tareas para que se entusiasmen o realizamos acciones propias de jóvenes. Nada de esto está bien, porque si decimos que cursillos es heterogéneo, solo hay que integrar a todos, jóvenes y no tan jóvenes, y cada acción debe ser realizada pensando en todos.
En algunos lugares ha costado mucho la propuesta de llevar jóvenes a cursillo. Sin embargo, luego de hacerlo, los resultados han sorprendido hasta al más incrédulo.
Tampoco se trata de hacer cursillos especializados para jóvenes, ya que es una grave desviación ni organizar actividades exclusivas para atraer jóvenes.
Por ejemplo, en mi Diócesis quienes iniciaron el MCC dispusieron la creación de un movimiento para jóvenes, distinto del Movimiento de Cursillos, porque evidentemente no entendieron ni entienden todavía de lo que se trata esto.
Muchos sugieren la tecnología actual como medio de acercamiento.
Cuando nos referimos a la tecnología hay que entender la dualidad que conlleva su uso. Mientras que los avances tecnológicos modernos han mejorado bastante nuestras vidas, hay que ser prudentes en su uso. Como en todas las cosas, su uso descuidado puede traer consecuencias negativas. Mientras que para unos, la tecnología ha mejorado sus relaciones, para otros se ha convertido en una forma de adicción, sustituyendo la relación humana e incluso a Dios.
Escuché una y otra vez mucha gente que parece necesitada de aclarar que este medio no viene a reemplazar el contacto personal. Y eso es así por más que lo aclaren una y otra vez, y no va a dejar de serlo. El tema es que los jóvenes pasan cada vez más tiempo online.
Entonces, la tecnología es ahora una parte permanente de la vida de los jóvenes y de los no tan jóvenes también. Y Pandemia vino a confirmar eso. Sin ir más lejos, nuestra reunión de domingos es consecuencia no solo de una enfermedad global que nos confinó a nuestros hogares, sino también de tener un desarrollo tecnológico adecuado para que esto sea posible.
Lo lamentable, lo triste, lo paradójico es que, en algunos países, la tecnología, y particularmente el acceso a internet, son de primera adopción mientras que se carece de las necesidades y servicios básicos.
Profundizando un poco en lo que vengo comentando, el impacto de las redes sociales en la vida de los jóvenes no puede ser subestimada. Las redes sociales son una parte significativa de la identidad y del estilo de vida de los jóvenes. Los ambientes digitales tienen un gran potencial para unir personas distantes geográficamente como nunca antes. El intercambio de información, ideales, valores, e intereses comunes es actualmente mucho más posible. El acceso a herramientas de aprendizaje online ha abierto oportunidades educativas para jóvenes en zonas remotas y ha traído el mundo del conocimiento al alcance de un click.
La ambigüedad de la tecnología, sin embargo, se hace evidente cuando lleva a ciertos vicios. Este peligro se manifiesta por medio del aislamiento, la pereza, la desolación y el aburrimiento. Es evidente que los jóvenes del mundo están consumiendo obsesivamente productos virtuales. A pesar de vivir en un mundo híper-conectado, la comunicación entre jóvenes permanece limitada a aquellos que son similares entre sí. Hay una falta de espacios y oportunidades para el encuentro de las diferencias. La cultura sigue influyendo mucho en la vida e ideales de los jóvenes. La llegada de las redes sociales ha traído nuevos desafíos dado el grado de poder que las compañías de estos nuevos medios ejercen sobre la vida de los jóvenes, y los no tan jóvenes también.
Les sugiero encarecidamente que vean un documental que se llama El dilema de las redes sociales. Está en Netflix, pero seguramente llegará a otras plataformas. No se lo pierdan.
A menudo, los jóvenes tienden a separar su comportamiento online y offline. Es necesario ofrecer a los jóvenes formación sobre cómo vivir su “vida digital”. Las relaciones online pueden volverse inhumanas. Muchas veces los espacios digitales nos ciegan a la vulnerabilidad del otro y obstaculizan la reflexión personal. Por ejemplo, problemas como la pornografía distorsionan la percepción del joven sobre la sexualidad humana. Y cuando la tecnología se usa así, crea una realidad paralela ilusoria que ignora la dignidad humana.
Es por esto que tenemos que ser astutos en el uso de estas herramientas porque elevan a la enésima potencia nuestra posibilidad de contacto y de transmitirles nuestro mensaje.
En el momento actual, es urgente y necesario que los jóvenes del Movimiento de Cursillos de Cristiandad sean Dirigentes conscientes de la llamada hecha por parte de Dios a cada uno de ellos, a ser santos, integrados en el Movimiento y en la Iglesia, y comprometidos plenamente para poner al servicio del Señor, y por tanto del mundo, todos los dones recibidos. En particular, los relacionados a la facilidad del uso de las nuevas tecnologías.
Hay un dicho que reza: “Juventud divino tesoro”. Los invito a que no descuidemos este tesoro y lo pongamos al servicio de Dios en la Evangelización del mundo moderno a través del Movimiento de Cursillos de Cristiandad.
Y no se sientan excluidos amigos de la tercera edad, porque Facundo Cabral, un cantautor argentino decía: “La juventud no está en la edad sino en el alma.”
De Colores!!!
01082021
