El Dirigente, martes 18 de agosto 2015

 

Directorio Sr. Cardenal José Francisco Robles Ortega Arzobispo de la Arquidiocesis de Guadalajara   Sr. Cura J. Guadalupe Dueñas Gómez Asistente Eclesiástico Pbro. Manuel Salvador Díaz López Vice Asistente Eclesiástico José Luis Gutiérrez Gómez Presidente José Eliseo Godoy Acosta Vicepresidente Ma. Eugenia Íñiguez Ocampo Secretaria Juan Manuel Regalado Durán Tesorero José Luis González Arana Vocal Escuela  Juan Manuel Regalado Durán Vocal Precursillo  Margarita Ávalos López Vocal Cursillo  José Héctor Pérez Muñoz Vocal Poscursillo   Ma. de Jesús Dueñas Sánchez Vocal de Relaciones Humanas Ligas de Interés  Organismo Mundial de Cursillos de Cristiandad   Cursillos México Ediciones 4to. Día   Fundación Eduardo Boní­n Aguiló Amigos del Carisma   Hazte sentir -Ciudadanos que amamos México- Verdades en punta     Dios perdona el mal que has hecho. Pero no suple el bien que no has hecho.       El Mundo visto desde Roma          La Eucaristía no es una oración privada o una bonita experiencia espiritual, no es una simple conmemoración de lo que Jesús hizo en la Última Cena.   Ciudad del Vaticano, 16 de agosto de 2015 (ZENIT.org)En estos domingos, la Liturgia nos está proponiendo, del Evangelio de Juan, el discurso de Jesús sobre el Pan de la vida, que es Él mismo y que es también el sacramento de la eucaristía. El pasaje de hoy (Jn 6, 51 -58) presenta la última parte de este discurso, y habla de algunos que se escandalizaron porque Jesús dijo: "El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna, y yo le resucitaré el último día" (Jn 6,54). El estupor de los oyentes es comprensible; Jesús, de hecho, usa el estilo típico de los profetas para provocar en la gente --y también en nosotros-- preguntas y, al final, una decisión. Primero de todo las preguntas: ¿qué significa "comer la sangre y beber la sangre" de Jesús? ¿es solo una imagen, un símbolo, o indica algo real? Para responder, es necesario intuir qué sucede en el corazón de Jesús mientras parte el pan entre la multitud hambrienta. Sabiendo que deberá morir en la cruz por nosotros, Jesús se identifica con ese pan partido y compartido, y eso se convierte para Él en "signo" del Sacrificio que le espera. Este proceso tiene su cúlmen en la Última Cena, donde el pan y el vino se convierten realmente en su Cuerpo y su Sangre. Y la eucaristía, que Jesús nos deja con un fin preciso: que nosotros podamos convertirnos en una sola cosa con Él. De hecho dice: "Quien come mi carne y bebe mi sangre permanece en mí y yo en él" (v. 56). Ese permanecer en Jesús y Jesús en nosotros.  La comunión es asimilación: comiéndole a Él, nos hacemos como Él. Pero esto requiere nuestro "sí", nuestra adhesión a la fe.   A veces, se escucha sobre la santa misa esta objeción: "¿Para qué sirve la misa? Yo voy a la iglesia cuando me apetece, y rezo mejor en soledad". Pero la eucaristía no es una oración privada o una bonita experiencia espiritual, no es una simple conmemoración de lo que Jesús hizo en la Última Cena. Nosotros decimos, para entender bien, que la eucaristía es "memorial", o sea, un gesto que actualiza y hace presente el evento de la muerte y resurrección de Jesús: el pan es realmente su Cuerpo donado por nosotros, el vino es realmente su Sangre derramada por nosotros.   La eucaristía es Jesús mismo que se dona por entero a nosotros. Nutrirnos de Él y vivir en Él mediante la Comunión eucarística, si lo hacemos con fe, transforma nuestra vida, la transforma en un don a Dios y a los hermanos. Nutrirnos de ese "Pan de vida" significa entrar en sintonía con el corazón de Cristo, asimilar sus elecciones, sus pensamientos, sus comportamientos. Significa entrar en un dinamismo de amor oblativo y convertirse en personas de paz, personas de perdón, de reconciliación, de compartir solidario. Lo mismo que Jesús ha hecho.   Jesús concluye su discurso con estas palabras: "Quien come este pan tendrá vida eterna" (Jn 6, 58). Sí, vivir en comunión real con Jesús sobre esta tierra, nos hace pasar de la muerte a la vida. Y el Cielo empieza precisamente en esta comunión con Jesús.  Cristianos en Rodaje   EL DEMONIO     Me he preguntado muchas veces ¿Y porqué nos tentara el diablo? ¿A él qué le importa lo que yo haga o deje de hacer? ¿Qué sale ganando? ¿Por qué es enemigo mío si yo no le he hecho nada ni me meto con él?    Estas preguntas han intrigado a cursillistas amigos míos. Por si también a ti te preocupan, voy intentar contestártelas.    Conozco dos respuestas, pero supongo que habrá más.    Satán tiene una primera razón muy poderosa para odiarnos. Es la envidia. Resulta que, naturalmente, a su lado nosotros somos unos mequetrefes. Decíamos antes que su naturaleza angélica esta muy por encima de nuestra naturaleza humana. Tú y yo naturalmente por debajo de los ángeles, cuando tenemos la gracia estamos por encima si ellos no la tienen. Y resulta que tu, en gracia de Dios, le das sopas con honda a Lucifer, él Lucero, el encumbrado serafín. Esto, a los tales les sabe a cuerno quemado. Tienen una envidia horrorosa, unos celos mortales. Y tratan de impedir a toda costa tu permanencia en estado de gracia y tu progreso en el camino de la santidad.    Segunda razón de sus persecuciones: la soberbia.    Para Satanás es placer de dioses hacerle la puñeta a Dios. Nada puede serle más agradable que parecerse a Dios en esto de dominar a las criaturas, de lograr su propia corte, de vencer a Dios en este terreno. Quitar a Dios siervos y ganárselos él. Esclavizar por el pecado a las almas, que sin el pecado irían a engrosar la corte celestial. Dios castigo a Lucifer convirtiéndole en demonio. Y ese demonio, que ya no ama, ni reverencia, ni sirve, ni espera nada, no se queda tranquilo al ver otros seres que aman, que reverencian, que sirven y esperan. Su soberbia le excita y sacude contra nosotros. Y por eso nos tienta.    Estas dos razones son las más vulgarizadas.    Sea por una u otra, sea por otros motivos que ignoro, el caso es que el diablo nos tienta.    Cuenta con esas tentaciones diabólicas a la hora de hacer los cálculos para tu santidad. Y recuerda que todo el poder que tiene el hombre frente al diablo, le viene de la gracia de Dios.  Fragmento del libro Cristianos en Rodaje Valentín GalindoEdiciones 4° Día www.cuartodia.org La palabra del Domingo       Domingo XXI del Tiempo Ordinario, Ciclo B, Juan 6, 61-70     Las lecturas de hoy nos invitan a reflexionar sobre la firmeza de nuestro compromiso cristiano. Para nosotros la fe es un hecho cultural ya que nacimos y fuimos educados en un medio tradicionalmente católico:   Nuestros padres y abuelos nos enseñaron a rezar. Los sacramentos nos han acompañado en las diversas etapas de nuestro desarrollo. No concebimos la vida dentro de una familia tradicional en la cual los niños no hayan sido bautizados o no se haya celebrado  la Primera Comunión. Profesamos unas enseñanzas sobre Dios, la Iglesia, los sacramentos, la vida después de la muerte. Conocemos unas normas éticas que deben regir nuestra vida; otra cosa es que las practiquemos al pie de la letra. Con estos ejemplos quiero subrayar que hemos sido educados en un contexto sociológico en el que la religión católica es un factor importante de socialización. Ahora bien, una cosa es haber nacido en un medio tradicionalmente católico y seguir a lo largo de la vida con esta inercia religiosa, y otra cosa muy  diferente es apropiarnos esa fe cultural y hacerla carne de nuestra carne y sangre de nuestra sangre. Hay una diferencia sustancial entre una fe sociológica, es decir, heredada, y una fe asumida por convicción.   Pasemos ahora al texto del evangelio de San Juan: Las palabras de Jesús sobre el pan vivo bajado del cielo han escandalizado a sus contemporáneos, para los cuales era inaceptable aquel modo de hablar. Jesús, al ver que muchos de sus seguidores lo abandonaban, se dirige a los doce Apóstoles: "¿También ustedes quieren marcharse?" Jesús los interpela sobre la calidad de su compromiso. Las multitudes que escuchaban a Jesús eran heterogéneas pues en ellas se encontraban personajes con muy diversas motivaciones: desde los curiosos hasta los que  estaban en un sincero proceso de búsqueda religiosa. A medida que Jesús fue explicitando lo que significaba seguirlo a Él, se fueron quedando rezagados aquellos que tenían motivaciones frágiles. La desbandada alcanzó su punto crítico el Viernes Santo, cuando pareció que naufragaba el proyecto de Jesús. Hay personas con una espiritualidad muy "light", la cual  se derrumba con la primera crisis (sea un fracaso afectivo, la muerte de un familiar o una enfermedad)  Teniendo como telón de fondo el desafío  de Josué ("escojan a quién servir") y la pregunta de Jesús ("¿también ustedes quieren marcharse?") examinemos la firmeza de nuestros principios, revisemos el lugar que ocupa Dios en nuestras vidas, y desenmascaremos las ambigüedades en nuestro comportamiento: decimos una cosa pero actuamos de manera diferente. Noticias del Secretariado        Objetivo del MCC en el sexto plan pastoral   "Impulsar la nueva evangelización a través del encuentro con Jesús, mediante el anuncio del kerigma a los hombres y mujeres líderes de las estructuras y ambientes de la diócesis de Guadalajara para que vayan y fermenten de evangelio sus comunidades, con una formación integral permanente de sus dirigentes, y el movimiento de cursillos de cristiandad en Cristo tenga vida".    Con el gusto de siempre y como cada semana por este medio nos hacemos presente con el fin de estar en una constante comunicación contigo y estés enterado de lo que en un movimiento como el nuestro está sucediendo.    Le damos gracias a Dios por esos grandes regalos que nos dio este fin de semana al tener 2 ultreyas regionales en dos comunidades de nuestra diócesis. En Santa Teresa en Tequila Jalisco y Juchipila Zacatecas. A  todos sus organizadores  y a quienes en ellas participaron nuestra felicitación por esos grandes encuentros de amistad, de oración, de alegría y gran fiesta y sobre todo por estar presente en esa transmisión de la vida misma de un cursillista en su encuentro con Jesús.   Te recordamos que a finales del presente año celebraremos en nuestra casa dos segundas vivencias, una para damas y otra para caballeros.  Iniciemos nuestro trabajo de invitación a quienes consideremos le sea de utilidad y de continuidad de su cursillo. Se necesitan candidatos para que los presentes.       Te hacemos una cordial invitación para que pidamos por el éxito del PLENARIO NACIONAL DEL MCC que se celebrara en la ciudad de Querétaro en esta semana y en donde estaremos presentes y representados por dirigentes de nuestro secretariado. Un plenario nacional es la reunión del Secretariado Nacional que lo componen las 18 comisiones provinciales en que está dividido nuestro país y el Ejecutivo Nacional, y en donde se tratan los asuntos que en estos tiempos son de importancia para el crecimiento y desarrollo del MCC EN México.   Todo un éxito resulto el primer  encuentro provincial de presidentes y asistentes eclesiásticos de nuestra 7ª Provincia del MCC, que se llevó a cabo el pasado 14 de agosto en nuestra casa de cursillos. Una reunión de trabajo que se preparó para tratar aspectos importantes para el MCC y sobre todo para realizar un plan de trabajo  para que los cursillos estén presente en todas las diócesis que componen nuestra provincia.   RECUERDA...........TODOS SOMOS PRECURSILLO.   Felicidades a quienes celebran su cumpleaños o algo especial: 21.- Sr. Cura Efrén Tamayo Díaz (1er. Aniv. Luctuso) 20.- Beatriz Jaúregui. 21.- Pbro. Manuel Salvador Díaz López 21.- Sr. Cura Rodolfo Nuño Hernández 23.- Felipe Larios Justo 23.- José Efraín Olmos Cabrera 24.- Rogelio Aguas Fregoso.   Intensifica tu oración por nuestros enfermos: Juan Arón Hernández (Hijo de Tere Rodríguez) Margarita Abundis Reos Sra. Lidia Gómez Alvarez J. Rodolfo Varo Padilla Salvador Quintero Flores Julia Amaral de Avila Julio Silva Martínez Guillermina Ramírez Fernández (hna. De Socorrito) Michel Viridiana Palomino V. Gabriela García V. Juan Paulo Ramírez Ortíz Isabel Cristina y Ma. Eugenia (Hnas. De Pedro Aguilar) Celina Amaral C. Sergio Ricardo Amaral Jesús Abundis (Papá de Mago) Memo Mata Adriana Shelly Maribel Ramírez Luévanos Luz María Cueva Hernández (C. 375) Ma. Del Rosario Rodríguez Vallarta (C. 375) Antonio Fabián Márquez Sr. Cura Gabriel Ramírez Quintana Amparo Venegas Casas Ma. Antonia Lemus Ramos Norma Irene Orozco de Cámara Sra. Valentina Buenrostro Ricardo González Castellanos Familia Castellanos González Familia Castellanos Magaña Andrea Camila Galván Torres Eva Morán De la Torre Thedy Aida Velasco Hernández Margarita Calderón Ponce de León Padre Ricardo de Santo Niño de Atocha Luis Fernando Montes Sandoval Emiliano Montes Lula Pelayo Nena Enciso Rigoberto González Carlos Castellanos Roxana Lizaola Si deseas que se pida por algún familiar o conocido enfermo, favor de acudir a nuestro Secretariado.

PRIMER CURSILLO DE LA HISTORIA 71 años !!!

CALA FIGUERA 1944

Cuánta amistad, cuántos testimonios, cuántos encuentros, cuántas palancas, cuántas conversaciones, cuántos alejados acercados, cuánto AMOR….!!!!

Hacemos fiesta hoy, 20 de agosto, unidos a la que se celebra en el Cielo también.

Una fiesta que destaca, desde hace 71 años, el valor y la fe de Eduardo para transmitir, el AMOR de Dios, en la calle, desde el metro cuadrado sobre el que nos movemos en los ambientes en los que el Señor Jesús ha querido situarnos,

para que nadie viva sin saber que Dios le ama.

Para que todos lo sepan…!!!

Eduardo Bonnín, nuestro Fundador, os diría que 71 años invita a muchas cosas. La primera de todas es dar muchas gracias a Dios por las gracias que se ha servido derramar sobre la Comunidad Cursillista de todo el mundo durante todo este tiempo.

La segunda, tener un recuerdo agradecido para todos los que vivieron desviviéndose para que Cristo viviera en todos y que ya están en la Casa del Padre.

Y la tercera, pensar que no está bien lo que pudiera estar mejor.

Cristo se lo merece todo y necesita que los cristianos sintamos el santo orgullo de serlo. Pensad que el Movimiento de Cursillo, no es para que los mejores sean cristianos ni para que los cristianos sean mejores, sino para que los cristianos seamos cristianos.

Cristianos convencidos de nuestra fe y dispuestos a contagiarla con ilusión, con esperanza y con alegría.

Hay que dar al mundo un escándalo de esperanza.

Pensemos que hay demasiado Evangelio para tan poco mundo y que Cristo cuenta con todos nosotros para contagiar la vida de la gracia a muchos más.

Hay que seguir valientes, seguir inquietos, seguir peregrinos de un eterno caminar de santidad. Ser fermento de lo cristiano en el mundo. Ser una comunidad viva que avive muchas cosas.

Amigos, nos unimos en un abrazo que dé la vuelta al mundo, dando gracias al Señor Jesús y a la Virgen del Detalle por el honor de ser CURSILLISTA.

Siempre … De colores!!!.

Arsenio

Eduardo, ruega al Padre por nosotrosEspecialmente por tus grandes amigos cursillistas del Mundo

La Burbuja

Vivimos en un mundo lleno de paradojas; una de las quejas más comunes es la nueva forma de comunicarse, y lo más fácil es criticar y culpar niños y jóvenes  por el uso casi ininterrumpido con sus teléfonos portátiles,  lo primero que se escucha  decir es  que no se entiende cómo es posible que pasen tantas horas "texteando" al amigo o familiar que está sentado en la misma habitación, (esto es verdad), esta  "pedrada" basada en hechos reales, tiene ingredientes  que la justifican, aunque no como para calificar de horror tal hecho, porque si levantamos la vista un poco más allá nos encontraremos a los no tan jóvenes mostrándose  fotos y videos de los proyectos de sus vidas y preferencias, (a veces no muy claras), y sentadas alrededor de  la mesa del comedor las abuelas haciendo precisamente lo mismo, casi compitiendo entre ellas con fotos de  nietos y bisnietos.

No importa si los nietos son recién nacidos o si ya peinan canas en barbas,  sienes y bigotes; por supuesto que hay excepciones, siempre hay otro miembro de la tercera edad que como no sabe "manejar" esas tecnologías se hace "El Duro" criticando a niños, jóvenes y adultos y a cuanto ser vivo ve con uno de los nuevos teléfonos, y "se limpia el pecho", (o por lo menos eso se cree) diciendo que él no se ocupa de tonterías, que lo dejen tranquilo, que él no se entiende con esas cosas, él está "chapado a la antigua" y no le gusta perder el tiempo,  claro que  luego le pregunta a la abuela en privado y usando un tono mucho más bajo: ¿Se sabe algo de  los muchachos?

Es interesante ver con que velocidad y certeza vuelan las comunicaciones, y todo el beneficio que nos proporciona esta tecnología, pero también es interesante observar cómo se habla de comunicación cuando personalmente se da la espalda a una persona o a un grupo determinado de personas, tanto de la familia, como a desconocidos y amigos, pero sobre todo a  aquellos que no comparten ni expresan la misma forma de pensar acerca de algún tema aparentemente en común.

Esta enfermedad ataca a poderosos de rancia aristocracia monárquica, a jefes de gobierno, a empresarios millonarios, a jefes militares y políticos, a hampones de bajo mundo,  a directores y jefes de empresas etc. , pero no es exclusiva de ellos, esta arrogante actitud entra por  poros, mente y corazón de cualquier persona, y  también afecta nuestra iglesia, es mal que no discrimina, nadie está exento de contraerla, laico u ordenado, es conocido el caso de algunos líderes que con su forma de vivir alejan de Dios a los no pocos  que de buena fe esperan que "se note" lo Cristiano que predican.

El cristiano que vive su fe, (o que dice que la vive) y que dice estar cerca de Cristo tiene que cuidarse de este enemigo no vaya a ser que esté invadido hasta los huesos y metido dentro de una burbuja donde solo caben aquellos que están autorizados, aquellos que "le caen bien" a los líderes  de turno, por supuesto afines y/o sumisos a los más encumbrados, sean ordenados o laicos, se puede  caer en la trampa del maligno, y puede ser que solamente se ocupe de mostrar la tecnología de su teléfono a quienes están sentados en la habitación en que se encuentra, y alejando a los que están "fuera de la burbuja" usando la misma frase que dijo aquel que abordó  el ómnibus en la primera hora y dijo: "Estamos completos, estamos llenos, aquí no cabe más nadie".

Sería muy saludable romper la burbuja, compartir con los demás, con ésos que cuesta trabajo porque viven otras circunstancias, con el prójimo alejado de la fe, también hijo de Dios, con los más posibles, respirar juntos el aire que respiran, vivir con la normalidad de Cristo, sin encierro, sin privilegios para los que "cumplen" el precepto dominical; ni para los que viven en burbujas.

Sería muy saludable hacer un buen examen de conciencia, un párate y reflexiona, detectar lo que está bien, lo que está mal, lo que está y lo que no está, lo que sobra y lo que falta y con honestidad arreglarlo.

¿Vivo en una burbuja o soy fermento evangélico del ambiente en que vivo?

De Colores.
Ángel Delgado
Miami, Florida

Agosto 2, 2015

El Dirigente, martes 11 de agosto 2015

Directorio Sr. Cardenal José Francisco Robles Ortega Arzobispo de la Arquidiocesis de Guadalajara Sr. Cura J. Guadalupe Dueñas Gómez Asistente Eclesiástico Pbro. Manuel Salvador Díaz López Vice Asistente Eclesiástico José Luis Gutiérrez Gómez Presidente José Eliseo Godoy Acosta Vicepresidente Ma. Eugenia Íñiguez Ocampo  Secretaria Juan Manuel Regalado Durán Tesorero José Luis González Arana Vocal Escuela  Juan Manuel Regalado Durán  Vocal Precursillo  Margarita Ávalos López Vocal Cursillo  José Héctor Pérez Muñoz Vocal Poscursillo   Ma. de Jesús Dueñas Sánchez Vocal de Relaciones Humanas Ligas de Interés    Organismo Mundial de Cursillos de Cristiandad Cursillos México Ediciones 4to. Día    Fundación Eduardo Boní­n Aguiló  Amigos del Carisma   Hazte sentir -Ciudadanos que amamos México- Verdades en punta     ¿Cabezas ociosas?: talleres del diablo  El Mundo visto desde Roma        El Papa en el Ángelus: 'Si tienes el corazón cerrado, la fe no entra' Ciudad del Vaticano, 09 de agosto de 2015 (ZENIT.org) En este domingo prosigue la lectura del capítulo sexto del Evangelio de Juan, donde Jesús, habiendo cumplido el gran milagro de la multiplicación de los panes, explica a la gente el significado de aquel "signo" (Jn 6,41-51).Como había hecho antes con la Samaritana, a partir de la experiencia de la sed y del signo del agua, aquí Jesús parte de la experiencia del hambre y del signo del pan, para revelarse e invitarnos a creer en Él. La gente lo busca, la gente lo escucha, porque se ha quedado entusiasmada con el milagro, ¡querían hacerlo rey! Pero cuando Jesús afirma que el verdadero pan, donado por Dios, es Él mismo, muchos se escandalizan, no comprenden, y comienzan a murmurar entre ellos: "De él --decían--, ¿no conocemos a su padre y a su madre? ¿Cómo puede decir ahora: 'Yo he bajado del cielo'? (Jn 6,42)". Y comienzan a murmurar. Entonces Jesús responde: "Nadie puede venir a mí, si no lo atrae el Padre que me envió", y añade "el que cree, tiene la vida eterna" (vv 44.47). Nos sorprende, y nos hace reflexionar esta palabra del Señor: "Nadie puede venir a mí, si no lo atrae el Padre", "el que cree en mí, tiene la vida eterna". Nos hace reflexionar. Esta palabra introduce en la dinámica de la fe, que es una relación: la relación entre la persona humana, todos nosotros, y la persona de Jesús, donde el Padre juega un papel decisivo, y naturalmente, también el Espíritu Santo, que está implícito aquí. No basta encontrar a Jesús para creer en Él, no basta leer la Biblia, el Evangelio, eso es importante ¿eh?, pero no basta. No basta ni siquiera asistir a un milagro, como el de la multiplicación de los panes. Muchas personas estuvieron en estrecho contacto con Jesús y no le creyeron, es más, también lo despreciaron y condenaron. Y yo me pregunto: ¿por qué, esto? ¿No fueron atraídos por el Padre? No, esto sucedió porque su corazón estaba cerrado a la acción del Espíritu de Dios. Y si tú tienes el corazón cerrado, la fe no entra. Dios Padre siempre nos atrae hacia Jesús. Somos nosotros quienes abrimos nuestro corazón o lo cerramos. En cambio la fe, que es como una semilla en lo profundo del corazón, florece cuando nos dejamos "atraer" por el Padre hacia Jesús, y "vamos a Él" con ánimo abierto, con corazón abierto, sin prejuicios; entonces reconocemos en su rostro el rostro de Dios y en sus palabras la palabra de Dios, porque el Espíritu Santo nos ha hecho entrar en la relación de amor y de vida que hay entre Jesús y Dios Padre. Y ahí nosotros recibimos el don, el regalo de la fe. Entonces, con esta actitud de fe, podemos comprender el sentido del "Pan de la vida" que Jesús nos dona, y que Él expresa así: "Yo soy el pan vivo bajado del cielo. El que coma de este pan vivirá eternamente, y el pan que yo daré es mi carne para la vida del mundo" (Jn 6,51). En Jesús, en su "carne" --es decir, en su concreta humanidad-- está presente todo el amor de Dios, que es el Espíritu Santo. Quien se deja atraer por este amor va hacia Jesús, y va con fe, y recibe de Él la vida, la vida eterna. Cristianos en Rodaje   EL DEMONIO Lo primero que se ve es que al diablo nadie se lo toma en serio. Parece que hay una conjuración de silencio en torno a este tema. Cuando éramos niños nos espantaban con Pedro Botero y sus calderas. Nos hicimos mayores, y Pedro Botero quedo arrinconado en un desván  de nuestra inteligencia, con una categoría similar al coco y al hombre del saco.  Pero el demonio existe.  No ese demonio cabruno, medieval, con pezuñas, cuernos y rabo y apestando a azufre. El demonio es un ángel caído, un espíritu. Y conserva su naturaleza angélica. Nada de cuernos ni de rabos. Si Satanás fuera un cornúpeta no tendría nada que hacer. Y menos con nosotros los españoles, que hemos visto miuras y pablorromeros de bastante respeto y con bastantes arrobas. Si Satanás tuviera cuernos, la cuestión se reduciría a aprender a torear. Verónica por aquí, chicuelina por allá: naturales por acullá, giraldillas por acullí, un par de mantazos, estocada por todo lo alto, demonio para el arrastre, y las orejas y el rabo para ti. Vuelta al ruedo y olé mi niño.  Lastima que las cosas no sean así. Sin pretender entrar en  cátedra de nada, voy a comentar contigo un par de aspectos interesantes cara a tu perseverancia.  De momento, no olvides su existencia. Olvídate de cuentos de viejas, coge la Biblia y no tendrás que buscar mucho para hallar apariciones, palabras, pensamientos, intervenciones diabólicas, tanto en el antiguo como en el nuevo testamento.  Y este demonio, mejor seria decir estos demonios porque son muchos, tienen un gran poder.  Su naturaleza angélica, comparada pelo a pelo con la humana, está muy por encima de la nuestra. Su inteligencia es mucho mayor que la tuya y que la mía. Y su experiencia no digamos. Poseen cierta libertad. Van y vienen por el mundo ejerciendo su oficio, que es tentar. Pueden influir sobre ti hasta un cierto punto, que luego veremos. Así que hay que tenerlos en cuenta al trazar el organigrama de tu vida espiritual.  A la vista de cómo anda todo no parece que los demonios tengan mucha faena ni muchos problemas para hacer caer a la gente. Entre películas, revistas, novelas, playas, minifaldas, miniescotes, y minivergüenzas le estamos dando a Lucifer la mitad de la faena hecha y aún algo más. Con muchos hombres no necesita intervenir para que caigan, porque se caen solos. No hace falta que Belcebú tiente, porque ya tientan bastante el mundo y la carne. Por eso sus ataques suelen dirigirse a la gente entregada a Dios, personas piadosas que han vencido o están en trance de vencer al mundo y a la carne. Entonces entra el demonio en escena.  Lee la vida de los santos. Raro es el que no ha tenido que soportar ingerencias diabólicas, combates y tentaciones con el Maligno, rabioso cuando un alma se le escapa. Pintorescas y significativas son sus luchas y sus conversaciones con el cura de Ars, sus molestias a Teresa de Jesús, sus tentaciones a San Antonio.  No se por donde andarás tú.  Quizá no necesites diablillo particular porque con las diablesas que andan por ahí te basta y te sobra para ir de cabeza. Pero si te lanzas por los caminos de Dios y luchas por la santidad el demonio se meterá contigo. No permanecerá indiferente ante ti. Tentó al mismo Jesús.    Fragmento del libro Cristianos en Rodaje Valentín GalindoEdiciones 4° Día www.cuartodia.org La palabra del Domingo     Domingo XX del Tiempo Ordinario, Ciclo B,Juan 6, 51-58   Lo primero que nos llama la atención es el realismo de las expresiones  utilizadas: es necesario comer la carne y beber la sangre de Jesús para tener vida. ¿Por qué el evangelista Juan subraya que la carne y la sangre de Jesús son verdadera comida y bebida? Lo hace porque algunas comunidades consideraban la eucaristía como un símbolo. Para la fe que confiesa la Iglesia, el pan y el vino eucarísticos no son un simple símbolo, ya que nos alimentamos realmente con el cuerpo y la sangre del Señor; por eso la Iglesia afirma una presencia real, no meramente simbólica, de Jesús resucitado en la eucaristía.   La participación en la eucaristía debe fortalecer en nosotros dos tipos de relaciones: Por una parte, la relación vertical con Dios a través de la comunión con el cuerpo y la sangre de Jesús. Y, por otra parte, la relación con los hermanos; por eso la misa y la comunión, más que una devoción privada e individualista, son celebración comunitaria  de amor y de fraternidad. El pan compartido alrededor de la mesa del Señor expresa el trabajo humano y la participación solidaria de las penas y alegrías de la vida. Al regresar a nuestras casas después de haber compartido el pan eucarístico nos debemos sentir comprometidos con la superación de las inequidades sociales, pues el pan está mal repartido en la mesa de la creación ya que unos pocos se hartan de comida y acaparan la riqueza, mientras millones de seres humanos padecen hambre. Noticias del Secretariado        Objetivo del MCC en el sexto plan pastoral   "Impulsar la nueva evangelización a través del encuentro con Jesús, mediante el anuncio del kerigma a los hombres y mujeres líderes de las estructuras y ambientes de la diócesis de Guadalajara para que vayan y fermenten de evangelio sus comunidades, con una formación integral permanente de sus dirigentes, y el movimiento de cursillos de cristiandad en Cristo tenga vida".    Con el gusto de siempre y como cada semana por este medio nos hacemos presente con el fin de estar en una constante comunicación contigo y estés enterado de lo que en un movimiento como el nuestro está sucediendo.  Le damos gracias a Dios por esos grandes regalos que nos dio últimamente, al invitar y el que aceptaran  48 hombres y 34 mujeres el asistir a vivir un encuentro con Jesús a través de un cursillo de cristiandad. Cursillo 560 de varones y cursillo 376 de damas de nuestra Diócesis, 82 nuevos cursillistas que vivieron su verdadero encuentro de amistad  entre Dios y el Hombre. A sus equipos de servicio el reconocimiento y agradecimiento por su gran labor, y a los 82 nuevos cursillistas nuestros mayores deseos para que hagan vida en su familia, en sus trabajos y en todos sus ambientes, lo que en el cursillo aprendieron.    Felicidades 560 y 376 Te hacemos una cordial invitación para que asistas este miércoles a tu ultreya en casa de cursillos. Sera una continuidad de la clausura del pasado domingo, ya que se realizara la presentación de bienvenida del cursillo 376 de damas y la invitación para que sea la ultreya el gran medio de perseverancia de los nuevos, el encuentro fraterno entre amigos, el encuentro de oración, de fiesta y de compartir su experiencia de vida cristiana. Te solicitamos tu palanca fuerte por el éxito del encuentro provincial de presidentes y asistentes eclesiásticos de nuestra 7ª Provincia del MCC, que se llevara a cabo el próximo 14 de agosto en nuestra casa de cursillos. Una reunión de trabajo que se prepara en favor del crecimiento de nuestro MCC y este siga siendo el medio de evangelización de nuestros ambientes y de acercamiento del hombre con Dios. TODOS SOMOS PRECURSILLO Intensifica tu oración por nuestros enfermos: Sra. Lidia Gómez Álvarez J. Rodolfo Varo Padilla Salvador Quintero Flores Julia Amaral de Ávila Julio Silva Martínez Guillermina Ramírez Fernández (Hna. De Socorrito) Michel Viridiana Palomino V. Gabriela García V. Juan Paulo Ramírez Ortíz Isabel Cristina y Ma. Eugenia (Hnas. De Pedro Aguilar) Celina Amaral C. Sergio Ricardo Amaral Jesús Abundis (Papá de Mago) Memo Mata Adriana Shelly Maribel Ramírez Luévanos Luz María Cueva Hernández (C. 375) Ma. Del Rosario Rodríguez Vallarta (C. 375) Antonio Fabián Márquez Sr. Cura Gabriel Ramírez Quintana, Amparo Venegas Casas, Ma. Antonia Lemus Ramos. Norma Irene Orozco de Cámara Sra. Valentina Buenrostro Ricardo González Castellanos Familia Castellanos González Familia Castellanos Magaña Andrea Camila Galván Torres Eva Morán De la Torre Thedy Aida Velasco Hernández Margarita Calderón Ponce de León Padre Ricardo de Santo Niño de Atocha Luis Fernando Montes Sandoval Emiliano Montes Lula Pelayo Nena Enciso Rigoberto González Carlos Castellanos Roxana Lizaola Si deseas que se pida por algún familiar o conocido enfermo, favor de acudir a nuestro Secretariado.